Сопровождение к десятинам:                

И сказал Бог Соломону: за то, что это было на сердце твоем, и ты не просил богатства, имения и славы и души неприятелей твоих, и также не просил ты многих дней, а просил себе премудрости и знания, чтобы управлять народом Моим,

Над которым Я воцарил тебя, премудрость и знание дается тебе, а богатство и имение и славу Я дам тебе такие, подобных которым не бывало у царей прежде тебя и не будет после тебя (2.Пар.1:11-12).

В Гаваоне находился главный жертвенник, на котором Соломон, ища Бога и Его мудрости, вознёс тысячу всесожжений. И всё же, Бог обратился к нему с вопросом: «Проси, что дать тебе?».

Этим самым Бог, дал Соломону выбор, чтобы испытать его, останется ли он верным в выполнении Его воли или нет.

Дело в том, что выполнение воли Божией для Соломона, выражалось в его призвании царя. И для выполнения этого призвания Соломону необходима была мудрость Бога.

Как цари и священники Богу, мы подобно Соломону, постоянно стоим перед необходимостью выполнять призвание царя, посредством своего мышления, обновлённого духом нашего ума, и призвание священника, отвечающего за поклонение Богу.

А, это означает, что мы стоим перед необходимостью, ежедневно принимать разного рода решения, от которых будет зависеть, насколько успешно и верно, мы будем выполнять своё призвание, в качестве царя и священника, в царствовании над возможностями нашей души, живущей в нашем теле.

Тысяча – это число символизирующее смирение, вытекающее их кроткого сердца, вызывающее на себя милость Бога, в получении необходимой благодати для выполнения своего призвания.

Символически, именно таким образом, тысяча всесожжений, которые вознёс Соломон, обратили на него милость Бога.

И прошел Господь пред лицем Моисея и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода (Исх.34:6-7).

Пример Соломона отнюдь не говорит о том, что для получения милости, нам необходимо тысячу раз помолиться.

Но этот пример, указывает на качество смирения нашей молитвы, выраженной в том: какую цель мы преследуем в молитве – выполнение воли Божией, в царствовании над своим естеством или, выполнение своих собственных желаний.

Стремление выполнять волю Божию, всегда выражает смирение. А, стремление восполнять свои желания, за счёт обетований Бога, всегда выражает эгоизм, корысть и гордыню.

А посему, один и тот же, с виду добрый поступок, может по разному расцениваться Богом. Всё будет зависеть от цели, которую мы преследуем, совершая этот добрый на вид поступок.

Если мы подобно Авелю, в служении Богу десятин и приношений, будем искать исполнение Его воли, Бог призрит на нас, помилует нас, и изольёт на нас Свои благословения до избытка.

Если же мы, подобно Каину, в поклонении Богу, в десятинах и приношениях, будем искать восполнение своих потребностей, Бог отвергнет, как нас, так и наше жертвоприношение.

При этом будем помнить, что ища познание воли Божией, в служении десятин и приношений, мы всегда утверждаем пред Лицом Бога, своё сыновство.

Человек, принявший спасение в Боге но, не чтущий Бога десятинами и приношениями, и не ищущий познание Бога, утрачивает, как своё сыновство, так и своё спасение.