Архив Проповедей

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Реки воды живой Сильный – полноводный; постоянный, неиссякаемый; твердый, стойкий, крепкий. В Писание частица «пусть» исходящая из уст Божиих и обращающая действие любого глагола в приказ, произносится Богом, когда Он начинает что-либо творить. В данном случаи повеление «пусть ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Реки воды живой Этот суд должен вытекать из-под порога нашего храма, то есть это наше исповедание, наполненное силою Святого Духа, защищающие интересы Божьей святости. Условие для облечение в правосудие, – это право и способность судить об уме Господнем: ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). Порядок освящения, включает в себя четыре последовательных действия, находящихся друг в друге и вытекающих друг из друга. 1.  В отделении. 2.  В очищении. 3.  В помазании. 4.  В посвящении. Предметом ...

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и – его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу. (Прит.23:4-5). Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Освящение в сильном потоке правосудия – это учении о благочестии, в котором мы призваны показывать Христа Ангелам. И ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам (1.Тим.3:16). ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). Порядок процесса освящения, включает в себя четыре последовательных действия: 1.  Отделение. 2.  Очищение. 3.  Помазание. 4.  Посвящение. Предметом очищения, в освящении самого себя, как жертвенника – является дух, душа и ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). 1.  Определение сути посвящения самого себя Богу. 2.  Определение сути освящения. 3.  Цена освящения. 4.  Признаки пребывания в освящении. При рассматривании, вопроса: В чём состоит суть посвящения самого себя Богу, ...

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11). 1.  Определение сути посвящения самого себя Богу. 2.  Определение сути освящения. 3.  Цена освящения. 4.  Признаки пребывания в освящении. Посвящение – состоит в цене, за право пребывать во Христе и, ...

И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1.Тим.3:16). 1.  Соприкосновение с тайной Бога. 2.  Явление Бога во плоти. 3.  Оправдание Бога в духе. 4.  Показание Бога во Христе Ангелам. 5.  ...

И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился       во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1.Тим.3:16). 1.  Соприкосновение с тайной Бога. 2.  Явление Бога во плоти. 3.  Оправдание Бога в духе. 4.  Показание Бога во Христе Ангелам. 5.  ...

Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2.Тим.3:12). И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился       во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1.Тим.3:16). 1.  Соприкосновение с тайной Бога. 2.  Явление Бога во плоти. ...

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Главное назначение суда во взаимоотношениях Бога со Своим народом – это: 1.  Признание и провозглашение Своего народа праведным. 2.  Признание и провозглашение Своего народа невиновным. Условием для облечение в правосудие – является водительство Святого Духа, дающее способность судить ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Главное назначение суда во взаимоотношениях Бога со Своим народом – это: 1.  Признание Своего народа праведным. 2.  Провозглашение Своего народа праведным. 3.  Признание Своего народа невиновным. 4.  Провозглашение, не заслуживающим наказания. Условием для облечение в правосудие – является ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24).Условием для облечение в правосудие – является получение права и способности судить об уме Господнем: Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1.Кор.2:16). Возможность поступать благоразумно. Возможность различать истину от лжи. Возможность ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Условием для облечение в правосудие – является получение права и способности судить об уме Господнем: Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1.Кор.2:16). Иметь ум Христов – это возможность поступать благоразумно. ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Суд – закон, законность, оправдание, устав; Заповедь, предписание, постановление; Праведность, правда; прямота;  верность; Правосудие, справедливость, законность; Приговор, постановление суда; Праведное дело, справедливый поступок; Вера, верность, надёжность; Доверие; упование, чаяние; Убежденность, удостоверение; Непоколебимость, стойкость; твёрдость; Постоянство, непреложность; истинность; Честность, ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Условием для облечение в правосудие – является получение права и способности судить об уме Господнем: Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1.Кор.2:16). Иметь ум Христов – это возможность поступать благоразумно. ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Условием для облечение в правосудие – является получение права и способности судить об уме Господнем: Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1.Кор.2:16). Иметь ум Христов – это возможность поступать благоразумно. ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). Условием, для облечение в правосудие – является получение права и способности судить об уме Господнем: Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1.Кор.2:16). 1. Нам дана привилегия, иметь ум Христов, чтобы ...

Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам.5:24). 1. Правосудие – это способность давать такое определение: людям, поступкам, вещам и событиям, которое даёт им Бог. 2. Правосудие – это такое отношение ко всем людям, вещам и событиям, которое соответствует отношению Бога. 3. Правосудие – это отведение ...