Сопровождение к десятинам:

Какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире. Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником (Лк.14:31-33).

Один из царей – символизирует Христа, а другой царь – человека, претендующего на право быть Его учеником.

Иисус, образно предстаёт Царём, царствующим над двадцатью тысячами.

В то время как кандидат на ученичество – царём, царствующим над десятью тысячами.

Иисус, как Царь, царствующий над двадцатью тысячами, выступает войною и претендует на государство, над которым, претендент на право быть Его учеником, царствует над десятью тысячами.

Число «десять», напрямую связано с законом Моисея или с надеждою на свою плоть, а – число «двадцать», связано с надеждою на благодать.

Потому что обрезание – мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся (Флп.3:3).

Человек, в отдавании Богу десятин и приношений, ищет Бога, поклоняется Богу и выражает Ему свою любовь. А Бог, со Своей стороны, берёт на Себя заботу о приумножении его состояния.

Ищите же прежде Царства Божия в правде Его, и это все приложится вам (Мф.6:33).