Сопровождение к десятинам:

Ибо так говорит Господь к мужам Иуды и Иерусалима: распашите себе новые нивы и не сейте между тернами  (Иер.4:3).

Распахивание новых нив или, новых пахотных полей, для засевания семени – это обновление человеческого мышления, посредством ума Христова или, препоясание чресл ума истиною.

Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, и обновитесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Еф.4:22-24).

Человек, преследующий собственные интересы или желания материального – сеет между тернами.

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно (Мф.13:22).

Забота об умножении материальных благ – является исключительной прерогативой Бога.

Забота о поиске Царства Небесного, в отдавании Богу десятин и приношений – является прерогативой человека.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33).

Прежде чем наследовать какое либо из обетований Божиих, данных нам в семени клятвенного Слова – это семя необходимо поместить в дух обновлённого мышления.

Использование обетований Божиих для восполнения желаний, исходящих из плоти – это посев в плоть или в тернии.

Использование обетований Божиих, для восполнения желаний, исходящих из обновлённого духом мышления – это посев в дух.

Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную (Гал.6:8).

Отдавая и принося Богу то, что находится в нашем распоряжении, но принадлежит Богу – мы ищем развитие в нашей сущности Царства Небесного и его силы.

Бог, используя выполнение данного Им условия – получает возможность, излить на нас благословения до избытка.

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал.3:10).

Распахивать новые нивы – это поклоняясь Богу в отдавании Ему десятин и приношений, искать Его Лица, выражать к Нему свою любовь, и признавать над собою Его власть.

Если же мы в сеянии десятин – ищем Его руки, то скорее всего не увидим, ни того, ни другого.