Сопровождение к десятинам:
An accompaniment to tithes:

И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,

и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! (Откровение 15)

And I saw something like a sea of glass mingled with fire, and those who have the victory over the beast, over his image and over his mark and over the number of his name, standing on the sea of glass, having harps of God. 

They sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb, saying: “Great and marvelous are Your works, Lord God Almighty! Just and true are Your ways, O King of the saints! (Revelation 15).

Стоявшие на стеклянном море, смешанным с огнём, победили зверя в проявлении его четырёх функций, как написано:

Those that stand on the sea of glass mixed with fire overcame the beast in his manifestation of four functions, as written:

1. Они победили зверя.

2. Они победили образ зверя.

3. Они победили начертание зверя.

4. Они победили число имени зверя.

1. They overcame the beast.

2. They overcame the image of the beast.

3. They overcame the mark of the beast.

4. They overcame the number of beast’s name.

В чём призвана состоять суть победы, над четырьмя приведёнными определениями царствующего греха, живущего в нашем теле?

What is called to be the essence of the victory over the above-mentioned four definitions of reigning sin living in our body?

Во-первых – под зверем, выходящим из великого моря человеческих вожделений, следует рассматривать человека греха и сына погибели из колена Данова, которого политическая элита нынешнего Евросоюза возведёт на престол объединённой западной Европы.

First – Under the beast that rises from the great sea of human desires should be viewed the man of sin and son of perdition from the tribe of Dan, who the political elite of today’s European union will elevate on the throne of a united Europe.

Во-вторых – под образом зверя, выходящим из великого моря человеческих вожделений, мы рассматриваем программное устройство падшего сына зари, в лице царствующего греха, живущего в нашем теле, в лице ветхого человека с делами его, унаследованного нами через суетное семя, наших отцов по плоти.

Secondly, under the image of the beast coming out of the great sea of human desires, we consider the programmable device of the fallen son of the dawn, in the face of reigning sin, living in our body, in the face of the old man with his deeds, inherited by us through the vain seed of our fathers according to the flesh.

В-третьих – под начертанием зверя, выходящим из великого моря человеческих вожделений, мы рассматриваем, принятие над собою власти лжеапостолов и лжепророков, которых мы избрали себе, омерзительным для Бога путём, демократического голосования.

Thirdly, under the mark of the beast coming out of the great sea of human desires, we consider the acceptance over ourselves of the authority of false apostles and false prophets, whom we have chosen for ourselves through democratic voting, which is abominable to God.

В-четвёртых – под числом имени зверя, выходящим из великого моря человеческих вожделений, мы рассматриваем власть денег, над принявшими позорное клеймо зверя на своё чело.

Fourthly, under the number of the name of the beast coming out of the great sea of human desires, we consider the power of money over those who have accepted the shameful mark of the beast on their forehead.