Сопровождение к десятинам:    

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает (Ев.11:6).

Любое поклонение, включая поклонение Богу, в десятинах и приношениях – без наличия веры, не может угодить Богу.

Встаёт вопрос: Каким же образом совершать служение десятин и приношений в вере и с верою?

Угодить Богу означает – активизировать Его, действием своей веры к изречению того Слова, которое Он хотел бы изречь.

Если мы приближаемся к Богу и ищем Бога в сфере здоровья, – то Он даст нам найти Себя в сфере здоровья; если же мы приходим к Богу и ищем Бога в сфере финансов, – то именно, в сфере финансов, Он и даст нам найти Себя.

Если человек всякий раз приближаясь к Богу в сфере здоровья и финансов, ищет не Бога, в сфере здоровья и финансов, а здоровье и финансов, то исходя из Писания, Бог всякий раз убивает его в этой сфере или блокирует его молитвы.

Такая позиция всегда глубоко ранит и оскорбляет Бога. И вместо благоволения вызывает или возбуждает Его гнев.

Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;

И вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал (Лев.10:1-3).

Чуждый огонь в служении Богу, подразумевает человека, преследующего свои собственные интересы; в то время, как огонь Господень, взятый с жертвенника всесожжений, подразумевает человека, преследующего интересы Бога.

Вера человека – это его повиновение и послушание клятвенным заповедям Божиим. И такая вера, всегда представляет и преследует интересы Бога и вращается вокруг интересов Бога.

Неверие человека – это непослушание и неповиновение человека заповедям Божиим. И такое неверие, всегда представляет собственные интересы и вращается вокруг собственных интересов.

И радовались все Иудеи сей клятве, потому что от всего сердца своего клялись и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со всех сторон (2.Пар.15:15).

Клятва всегда подразумевает освящение или отделение Богу того, что находится в нашем распоряжении, но принадлежит Богу. И такая клятва, такое отделение или такое освящение призвано сопровождаться, не в унынии, а в радости.

Тогда на Азарию, сына Одедова, сошел Дух Божий, и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас (2.Пар.15:1-3).

Оставить Бога, означает – приходя к Нему, искать процветания, здоровья, помазания не в Нём и, не для Него, а чтобы восполнить свои собственные желания.

Поклонение Богу в служении десятин и приношений – является одним из мощных и уникальных видов человеческой веры, в которой человек, воочию может признавать над собою власть Бога, и выражать свою любовь Богу.

И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия (Кол.3:23-25).

Когда мы совершаем служение десятин и приношений от души, как для Господа, мы познаём и находим Бога в сферах бездны, лежащей долу, которая представляет все земные благословения.

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф.18:18).

Вы можете связать и разрешить на земле только то, что к тому времени, уже будет связано и разрешено на небе.