Сопровождение к десятинам:           

И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат. Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Слышавшие сие сказали: кто же может спастись? Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу. (Лк.18:18-27).

Молодой человек, как ему казалось, от юности соблюдал весь закон, имел большое богатство, и ко всему прочему, облечён был в статус начальника. Однако, исходя из имеющегося диалога со Христом, становится ясным, что он не был уверен в том, что может наследовать жизнь вечную.

Отвечая ему, Иисус подтвердил его опасения, и затем – открыл ему секрет того, что он должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную. И согласно словам Иисуса:

Во-первых: жизнь вечная в формате Царства Божия – это сокровище неветшающее, хранящееся на небесах, где моль и ржа не истребляют, и куда воры не подкапываются и не крадут.

Собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф.6:20,21).

Во-вторых: по своей природе жизнь вечная, в формате Царства Божия никогда не проявляет себя вне Личности Бога, а посему – она всегда личностна и персонифицирована в лице Бога.

Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.  Человек, имеющий Сына Божия, имеет жизнь; не имеющий   Сына Божия не имеет жизни (1.Ин.5:11,12).

В-третьих: проявление жизни вечной, в Лице Сына Божьего – многогранно, многообразно, многозначно и многофункционально.

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил (Евр.1:1,2).

В-четвёртых: не смотря на то, что жизнь вечная пребывает в небесах, при определённых обстоятельствах, она призвана и может одновременно пребывать и в сердце человека.

Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом (Ис.57:15).

И, в-пятых – жизнь вечная, в силу своей превознесённости, в Лице Творца всего видимого и невидимого, является законной     и безусловной обладательницей и распорядительницей всех сокровищ, присутствующих на земле, как написано:

Господня земля и всё, что наполняет её (1.Кор.10:26).

Таким образом, человек, обладающий в самом себе жизнью вечной, может обладать властью над её сокровищами только в тех границах, за которые он несёт пред Богом ответственность.

При правильном функционировании жизни Божией в нас, эти границы призваны расширяться во всех сферах нашей жизни.

При этом следует отметить, что такое расширение будет обладать Божественным равновесием. Что означает – что её расширение будет протекать во всех субстанциях и областях нашей жизни, в равных пропорциях.

Если мы в какой-либо области, в силу каких-либо причин не проявим послушание законам этой жизни, то результаты такого непослушания, рано или поздно, также скажутся и отразятся во всех областях нашей жизни…

Дьявол, как прекрасный стратег, знает этот порядок. И поэтому он не нападает на все сферы нашей жизни. А выбирает только ту сферу, которая в наших глазах кажется нам малозначительной,  и которой мы не придаём особого значения.

Незаметно для нас, подчинив такую сферу своей воле, дьявол получает власть и над другими сферами нашей жизни, равно в тех пропорциях, в которых ему удалось взять под свой контроль, малозначительную для нас область.

Однако, чтобы мы не начали бить тревогу и не отвоевали назад свои позиции, он не проявляет себя особо в тех областях, которым мы уделяем первостепенное внимание, хотя уже и является их хозяином, выжидая того момента времени, когда мы сделаемся малочувствительными к голосу Святого Духа…

И одной из таких малозначимых, а следовательно и уязвимых для нас областей, является служение и поклонение Богу в десятинах и приношениях, которые чтят Бога, превозносят Бога; открывают путь во дворы Господни, и практически являются катализатором, высвобождающим в нас и для нас жизнь вечную, со всеми вытекающими из неё  благословениями…

Секрет же наследования вечной жизни заключается в том – если человек сможет облекать свои добровольные приношения в формат десятин, и отдавать их в соответствии предписаний, установленных заповедями Божьими,

Чтобы в тот момент, когда Бог потребует от человека всего сердца, частью которого является и материальный успех, он мог бы отдать  его без колебания. Потому, что согласно Писанию:

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк.16:10).

Учитывая, что молодой человек, с которым мы познакомились выше, опечалился, когда Христос сказал ему, что если он хочет наследовать Царство Божие, ему необходимо раздать своё богатство бедным и последовать за Ним следует.

Что для него именно это и было препятствием, для вступления в наследование Царства Божия. Он по определённым причинам, при отдавании десятин, преследовал материальные блага.

Что означает, что он сеял в плоть, которая открывала путь в царство демонического князя маммоны.

Всякий раз, когда мы задействуя верные средства, преследуем неверные цели – мы движемся в обратном направлении от Царства Небесного, в царство вечной погибели.