Сопровождение к десятинам:

Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение –

Быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем (1.Тим.6:5-8).

Чтобы быть благочестивым и довольным, необходимо – порвать с такими людьми всякое отношение.

Освобождение от взаимоотношений с такими людьми открывает двери к истинному благочестию и истинному довольству.

Правильное отношение и расходование денег – является благочестием.

Когда чада Божии научаться довольствоваться малым – им будет доверено гораздо больше, чем они могут себе представить.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего (Мф.25:23).

Довольствоваться малым означает – научиться жить в соответствии тех средств, которые доверил нам Бог, – и, искать горнего.

Способность жить земным или небесным – содержится в области нашего мышления.

Когда мы помышляем о земном – мы движемся в направлении вечных мучений.

Плотские помышления суть смерть, вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут (Рим.8:7-8).

Когда мы помышляем о горнем – мы движемся в направлении вечных блаженств жизни и мира, которым присущи успех.

Помышления духовные – суть жизнь и мир (Рим.8:6).

Размышляя, как использовать, имеющиеся в своём распоряжении деньги, для достижения истинного благочестия и довольства в Боге – мы будем входить в сферы изобилия и успеха.

Размышляя же о том, как задействовать благочестие, для достижения материального изобилия – мы будем входить в сферу духовного банкротства, за которым последует смерть.

Быть зависимым от денег, а так же, господствовать над деньгами – это практически вопрос жизни и смерти.

Принося десятины и приношения Богу с тем, чтобы признать над собою власть Бога, поклониться Ему и, выразить Ему свою любовь – мы обретаем сверхъестественную власть над деньгами.

Власть над деньгами – это способность жить Богом, жить в Боге и, жить для Бога.