Сопровождение к десятинам:     

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах (Еф.1:3).

В этой главе, с третьего по четырнадцатый стих, Апостол Павел, приводит восемь духовных благословений.

Исходя, из содержания этих восьми благословений Бог, как Отец, взял на Себя ответственность в том, что благословил нас во Христе, всяким духовным благословением в небесах.

Однако если мы не знаем, в чём выражаются эти духовные благословения, и не принимаем, со своей стороны участия, в их реализации, то они не принесут нам никакой пользы.

Первое благословение состоит в том, что «Бог, избрал нас во Христе прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви (Еф.1:4).

Мы избраны прежде создания мира. Мы, не плоть, облечённая в дух; а, мы – дух, облечённый в плоть. По этой причине Бог, и благословил нас всяким духовным благословением в небесах.

Второе благословение состоит в том, что «Бог, предопределил усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (Еф.1:5).

Мы усыновлены или же, восстановлены в статусе сына. В данном случае, Писание имеет в виду, взрослого сына, которому передаётся наследие, на условиях Завещателя.

Третье благословение состоит в том, что «Бог, в похвалу славы благодати Своей, облагодатствовал нас в Возлюбленном (Еф.1:6).

Мы приняты Богом, независимо от наших заслуг, в Возлюбленном Сыне Бога, Иисусе Христе.

Четвёртое благословение состоит в том, что «во Христе Иисусе, мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении (Еф.1:7,8).

Мы искуплены или же, освобождены из плена греха, по богатству благодати Христовой, в преизбытке дарованной нам, во всякой премудрости и разумении Христовом.

Пятое благословение состоит в том, что «во Христе Иисусе Бог, открыл нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которую Он прежде положил в Нем, в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом (Еф.1:9,10).

Мы, просвещены откровением тайны воли Божией, соединить всё небесное и земное, под главою Христа.

Шестое благословение состоит в том, что «во Христе Иисусе, мы сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей, дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа (Еф.1:11,12).

Мы имеем наследие, которое не зависит от падения и крушения экономической системы этого мира.

Седьмое благословение состоит в том, что «во Христе Иисусе,  мы – услышав слово истины, благовествование нашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом (Еф.1:13).

Запечатление Святым Духом означает, что Он является Гарантом нашего спасения. Запечатление – это печать праведности, которую мы получили, до погружения в смерть Христову, крестом Господа нашего Иисуса Христа.

Восьмое благословение состоит в том, что «во Христе Иисусе,  Святой Дух, становится Залогом наследия нашего, для искупления удела Христова, в похвалу славы Его (Еф.1:14).

Уделом Христа – является искупление и усыновление нашего тела. Святой Дух – это Залог, искупления нашего тела. При условии, что Святой Дух, будет воспринят нами, в статусе нашего Господина.

И, конечно же, все эти восемь благословений, запускаются в процесс реализации, через исполнение одного условия:

Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: “как нам обратиться?”

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал.3:7,10).