И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос (Еф.4:11-15).
Совершенство – это способность сохранять единство веры, с единовременной способностью, познавать Сына Божьего.
Единство веры, в данном месте Писания, определяется – в признании над собою делегированной власти Бога.
Познание Сына Божьего – выражено в получении власти, принимать Христа в своё сердце и, быть облечённым во Христа.
Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1.Пет.2:9).
Праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще
(Отк.22:11).
Порядок такого Евангельского освящения, включает в себя четыре последовательных действия, находящихся друг в друге:
1. В отделении.
2. В очищении.
3. В помазании.
4. В посвящении.
Средством, для очищения, от всякой скверны плоти и духа – в Писании представлена совокупность семи дисциплин:
1. Истина о крови Христовой.
2. Истина о кресте Христовом.
3. Истина о живой воде.
4. Истина о елее.
5. Истина о духе суда.
6. Истина о духе огня.
7. Истина о духе молитве.
Орудием же, для очищения – призвана являться молитва, а вернее – наши уста, исповедующие веру нашего сердца:
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (Рим.10:9-10).
Условия, положенные для очищения, от проказы младенчества – заключаются в окончательном оставлении этого младенчества.
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал;
А как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан (1.Кор.13:9-12).
Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф.5:45,48).
Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф.5:14-16).
Город, стоящий на верху горы – это представление интересов Евангелия для неправедных.
Cвеча на подсвечнике в доме – это представление интересов Евангелия праведным.
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими (1.Ин.3:1).
4. Условие, на пути к совершенству – это необходимость проникать и пребывать в совершенном законе свободы:
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии (Иак.1:25).
1. Определение сути совершенного закона свободы.
2. Границы, в которых действует совершенный закон свободы.
3. Цена за проникновение и пребывание в законе свободы.
4. Результаты проникновения и пребывания в законе свободы.
Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде (Пс.95:10).
Для проникновения и пребывания в совершенном законе свободы, Бог наделил человека сердцем.
1. Совершенный закон свободы – находится в измерении нетления и может постигаться нетленными и бессмертными:
2. Совершенный закон свободы – исходит из сущности Бога и является проявлением суверенной власти Бога:
3. Совершенный закон свободы – это сеть любви Божией, в которую Он уловляет человеков, для исполнения Своей воли:
4. Совершенный закон свободы – это власть, покоряться всякому человеческому начальству, в границах Писания:
5. Совершенный закон свободы – это власть, на владение своего наследия в Боге и власть, на принадлежность к роду Бога:
6. Совершенный закон свободы – это отсутствие налогов и пошлин, на имеющееся владение во Христе Иисусе:
7. Совершенный закон свободы – это выражение Божией любви к народу, с отцами которого Бог заключил клятвенный завет:
Границы совершенного закона свободы – определяются Телом Иисуса Христа, которое – есть Церковь.
Проникновение и пребывание в Теле Иисуса Христа – обуславливается между Богом и Его чадами – Вечным Заветом.
1. Необходимо иметь доказательство, как на право освящения, так и инструкции, как освящаться:
2. Необходимо достигнуть царского достоинства, выраженного в овладении своего языка:
3. Необходимо стоять, на страже своего суверенитета и, одновременно, не нарушать суверенитет своего ближнего:
4. Необходимо заплатить цену за право, быть рабом нетления:
5. Необходимо выйти из рабства своей души, посредством её потери:
6. Необходимо заплатить цену за право познавать истину или следовать за истиною:
7. Необходимо заплатить цену за право, быть судимым по закону свободы:
8. Необходимо заплатить цену, за принятие достоинства трубы Божией и трубить:
9. Необходимо заплатить цену, за право пребывать во Святом Духе:
10. Необходимо уметь просить прощение и прощать:
11. Необходимо заплатить цену за право, служить Богу в обновлении духа:
12. Необходимо заплатить цену за право, быть помещённым во Христе Иисусе:
В результате Христа живущего в нас – мы становимся храмом Бога и носителями Святого Духа:
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы (1.Кор.3:16-17).
В результате Христа живущего в нас – мы будем преображены в Сущность Христа:
Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19).
В результате Христа живущего в нас – мы будем обладать способностью, искать Бога в своей внутренности:
Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра (Ис.26:9).
На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей? (Авв.2:1).
В результате Христа живущего в нас – мы при испытании и исследовании самих себя, будем обнаруживать Христа:
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть (2.Кор.13:5).
В результате Христа живущего в нас – мы будем испытывать богатство славы и упование на эту славу:
Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас,
Упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе (Кол.1:26-28).
В результате Христа живущего в нас – мы будем слышать голос Святого Духа, и истолковывать его своим языком:
Вот последние слова Давида, изречение Давида, сына Иессеева, изречение мужа, поставленного высоко, помазанника Бога Иаковлева и сладкого певца Израилева: Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня (2.Цар.23:1-2).
И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и я слышал Говорящего мне (Иез.2:2).
В результате Христа живущего в нас – мы будем испытывать воскресение в сфере своего сокрушения:
Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных (Ис.57:15).
Так говорит Господь: небо – престол Мой, а земля – подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего? Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим (Ис.66:1,2).
Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс.50:19).
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Матф.5:3).
Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся. Сей нищий воззвал, – и Господь услышал и спас его от всех бед его (Пс.33:6,7).
В результате пребывания во Христе, благодаря действию совершенного закона свободы – мы будем иметь мир с Богом:
Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения (2.Кор.5:19).
В результате пребывания во Христе – мы всегда будем иметь добрую совесть, в предмете чистого сердца:
Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе (1.Пет.3:16).
В результате пребывания во Христе – мы будем иметь вечную славу, выраженную, в нашей непоколебимости в Боге:
Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми (1.Пет.5:10).
В результате пребывания во Христе – мы открываем для себя возможность, познавать Бога:
Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная (1.Ин.5:20).
В результате пребывания во Христе – мы будем сохранять себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога:
Зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим.6:9-11).
В результате пребывания во Христе – мы освобождаемся от закона греха и смерти и получаем возможность жить по духу:
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти (Рим.8:1-2).
В результате пребывания во Христе – мы становимся причастниками – Божественной премудрости, праведности, освящения и искупления:
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением (1.Кор.1:30).
В результате пребывания во Христе – мы становимся причастниками и носителями воскресения Христова:
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его (1.Кор.15:22-23).
В результате пребывания во Христе – мы получаем от Бога утверждение и помазание, на получение обетований:
Ибо все обетования Божии в Нем “да” и в Нем “аминь”, – в славу Божию, через нас. Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог (2.Кор.1:20-21).
В результате пребывания во Христе – мы становимся независимыми от религии, сословия и пола:
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал.3:26-28).
В результате пребывания во Христе – мы обретаем способность преодолевать любые преграды, встающие на нашем пути:
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп.4:13).
В результате пребывания во Христе – мы будем способны испытывать и переносить гонения от душевных христиан:
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2.Тим.3:12).
В результате пребывания во Христе – мы будем обладать верой, действующей любовью:
Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью (Гал.5:6).
В результате пребывания во Христе – мы будем обладать гарантиями восхищения:
Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем (1.Фес.4:16-17).