Сопровождение к десятинам:
An accompaniment to tithes:

*Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд. Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды (Прит.12:12,13).

The wicked covet the catch of evil men, But the root of the righteous yields fruit. The wicked is ensnared by the transgression of his lips, But the righteous will come through trouble. (Proverbs 12:12-13).

Чтобы избежать сетей зла, в которые нечестивый желает уловить праведника – необходимо дать определение сетям зла.

In order to avoid the snares of evil, in which the wicked wants to catch the righteous, it is necessary to give a more expanded definition of the snares of evil.

1. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это образ, хитросплетённых им слов, которыми он пытается дискредитировать, как нравственный облик праведника, так и исповедуемую им святость, в учении Христовом.

1. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – this is an image of his cunningly woven words, with which he tries to discredit both the moral character of the righteous man and the holiness he confesses in the teaching of Christ.

*Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия (2.Пет.1:16).

For we did not follow cunningly devised fables when we made known to you the power and coming of our Lord Jesus Christ, but were eyewitnesses of His majesty. (2 Peter 1:16).

2. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это аннулирование страха Господня, толерантным отношением к беззаконию и беззаконникам, возведённое в ранг любви Божией.

2. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – is the nullification of the fear of the Lord with a tolerant relationship toward lawlessness and the lawless, elevated to the rank of God’s love.

Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы (1Кор.15:33).

Do not be deceived: “Evil company corrupts good habits.” (1 Corinthians 15:33).

3. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это, не только, подмена нетленного богатства тленным, но и возведение богатства тленного, в ранг духовного достоинства.

3. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – is not just the replacement of imperishable wealth with perishable wealth, but also the elevation of perishable wealth to the rank of spiritual dignity.

*Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение – быть благочестивым и довольным (1.Тим.6:5,6).

Useless wranglings of men of corrupt minds and destitute of the truth, who suppose that godliness is a means of gain. From such withdraw yourself. Now godliness with contentment is great gain. (1 Timothy 6:5-6).

4. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это, отнесение заповеди десятин, к служению ветхого завета, и замена этой заповеди, добровольными пожертвованиями.

4. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – is behaving toward the commandment of tithes as if it were part of the ministry of the old covenant, and the replacement of this covenant with voluntary sacrificial offerings.

*Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: “как нам обратиться?”

Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: “чем обкрадываем мы Тебя?” Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища,

Чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал.3:6-10).

“For I am the Lord, I do not change; Therefore you are not consumed, O sons of Jacob. Yet from the days of your fathers You have gone away from My ordinances And have not kept them. Return to Me, and I will return to you,” Says the Lord of hosts. “But you said, ‘In what way shall we return?’ 

“Will a man rob God? Yet you have robbed Me! But you say, ‘In what way have we robbed You?’ In tithes and offerings. You are cursed with a curse, For you have robbed Me, Even this whole nation. Bring all the tithes into the storehouse,

That there may be food in My house, And try Me now in this,” Says the Lord of hosts, “If I will not open for you the windows of heaven And pour out for you such blessing That there will not be room enough to receive it. (Malachi 3:6-10).

5. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это подмена, как цели и предмета освящения, так и условий, самого освящения, при сохранении внешнего вида, обольстительного благочестия, в котором отсутствует, истинная сила соли благочестия, обуславливающая святость истины.

5. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – is the replacement of the goals and subject of sanctification and the conditions of sanctification, while keeping an outward appearance of deceptive godliness in which lacks the true power of the salt of godliness that yields the holiness of truth.

*Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. (2.Тим.3:5-9).

having a form of godliness but denying its power. And from such people turn away!  (2 Timothy 3:5-9).

6. Сеть зла, в которую нечестивый желает уловить праведника – это подмена порядка Царства Небесного, выраженного в структуре теократии, определяющей атмосферу Царства Божия,

6. The snare of evil in which the wicked desires to catch the righteous – is the replacement of the order of the Kingdom of Heaven expressed in the structure of theocracy that defines the atmosphere of the Kingdom of God.

Либо, структурой демократии, за которой всегда скрывается режим диктатуры, защищающей либеральные ценности толерантности, либо религиозной диктатурой, как подлога истинной теократии, в которой отсутствует атмосфера свободы Христовой.

With either by the structure of democracy, behind which there is always a dictatorship regime that defends the liberal values ​​of tolerance, or by a religious dictatorship, as a forgery of a true theocracy, in which there is no atmosphere of the freedom of Christ.

*Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа (Иуд.1:4).

For certain men have crept in unnoticed, who long ago were marked out for this condemnation, ungodly men, who turn the grace of our God into lewdness and deny the only Lord God and our Lord Jesus Christ. (Jude 1:4)