Сопровождение к десятинам:

И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, впрочем, ты богат, и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Имеющий ухо слышать да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти (Отк.2:8-11).

Под скорбью – подразумеваются гонения за истину, со стороны тех людей, которые называют себя поборниками истины, но таковыми не являются. И, во-вторых – всевозможные болезни и бедность.

Вред, от второй смерти, доколе мы живём в теле, выражается – в потере радости о Боге, и в потере упования на Бога. А, истинным богатством – является верность Богу и сохранение упования на Бога.

Причина, по которой дьявол обладает правом искушать нас скорбями дней десять, заключается в том, что мы имеем некое отношение к закону Моисееву, благодаря нашей зависимости от наших плотских наклонностей, исходящих от ветхого человека, представляющего в нашем теле – державу смерти.

Закон Моисея, в обрезе десяти дней дан, не для праведных людей, а для грешников. Доколе мы будем зависеть от наших плотских наклонностей, мы будем находиться под властью закона.

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере (Гал.3:23).

Если человек в эти символические десять дней остаётся верным Богу, ему обещан венец или, царственная власть жизни, над царственной властью смерти и над всем тем, что производит смерть.

Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе (Пс.33:11).

Побеждающие или ищущие Господа – это те люди, которые компенсируют свою нужду в любом благе, в поиске Лица Господня. Ибо их богатством, премудростью, и наследием – является Сам Бог.

Чтобы облечься в царственную корону жизни и победить, как вторую смерть, так и следствие, исходящее от второй смерти, необходимо, когда нас постигают скорби и нищета, не роптать, а оставаться верным исполнителем заповедей Божиих.

Исполнение заповедей, свидетельствует о нашей верности Богу и таким образом, дают Богу право – защитить нас и благословить нас.

В основании исполнения всех заповедей Божиих регулирующих отношение между Богом и Его народом – является наше правильное отношение к заповеди десятин и приношений.

Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям (1.Тим.6:10). А следовательно:

Корнем всякого добра – является власть над серебром, выраженная – в своевременном приношении Богу десятин в соответствии тех предписаний, которые находятся в Писании.