Сопровождение к десятинам:
An accompaniment to tithes:

И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем;

И победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря:

Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.  (Отк.15:1-8).

Then I saw another sign in heaven, great and marvelous: seven angels having the seven last plagues, for in them the wrath of God is complete. And I saw something like a sea of glass mingled with fire,

and those who have the victory over the beast, over his image and over his mark and over the number of his name, standing on the sea of glass, having harps of God. They sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb, saying:

“Great and marvelous are Your works, Lord God Almighty! Just and true are Your ways, O King of the saints! Who shall not fear You, O Lord, and glorify Your name? For You alone are holy. For all nations shall come and worship before You, For Your judgments have been manifested.” (Revelation 15:1-8).

Под образом стеклянного моря, смешанного с  огнём, на котором стоят победившие зверя и образ его, и начертание его, и число имени его, следует разуметь внутреннее состояние, стоявших на этом море, обуславливающее их любовь к Богу, состоящую в чистоте их сердца, сопряжённой с огнём святой ревности по Боге.

Under the sea of glass mixed with fire, on which stand those who have victory over the beast, over his image, over his mark and over the number of his name, standing on the sea of glass – yields their love for God consisting of the purity of their hearts that is tied to the fire of holy zeal for God.

То, что стоявшие на стеклянном море, смешанным с огнём, держали гусли Божии и пели песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говорит о том, что избранный Богом остаток:

The fact that those standing on the sea of glass mixed with fire held God’s harps and sang the song of Moses, a servant of the Lord, and the song of the Lamb – speaks of the fact that God’s chosen remnant:

Во-первых: состоит из святых, живших во времена закона Моисеева, которым дана была возможность и способность, обретать благодать Бога, сокрытую в тенях закона Моисеева.

First: consists of saints living during the times of the law of Moses, who are given an opportunity and ability to acquire God’s grace that is hidden in the shadows of the law of Moses.

Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному. Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида. Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова (Деян.7:44-46).

“Our fathers had the tabernacle of witness in the wilderness, as He appointed, instructing Moses to make it according to the pattern that he had seen, which our fathers, having received it in turn, also brought with Joshua into the land possessed by the Gentiles, whom God drove out before the face of our fathers until the days of David, who found favor before God and asked to find a dwelling for the God of Jacob. (Acts 7:44-46).

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога (Лк.1:26-30).

Now in the sixth month the angel Gabriel was sent by God to a city of Galilee named Nazareth, to a virgin betrothed to a man whose name was Joseph, of the house of David. The virgin’s name was Mary. 

And having come in, the angel said to her, “Rejoice, highly favored one, the Lord is with you; blessed are you among women!” But when she saw him, she was troubled at his saying, and considered what manner of greeting this was. Then the angel said to her, “Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God. (Luke 1:26-30).

Во-вторых: избранный Богом остаток, состоит из святых живших, до времени закона Моисеева, которым дана была возможность обретать благодать Бога, благодаря их хождению пред Богом во свете, в котором ходит Бог.

Second: God’s chosen remnant consists of saints living during the times of the law of Moses, who are given an opportunity to acquire God’s grace thanks to their walk before God in the light in which God walks.

И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета (Быт.6:7-10).

So the Lord said, “I will destroy man whom I have created from the face of the earth, both man and beast, creeping thing and birds of the air, for I am sorry that I have made them.” But Noah found grace in the eyes of the Lord. This is the genealogy of Noah. Noah was a just man, perfect in his generations. Noah walked with God. And Noah begot three sons: Shem, Ham, and Japheth. (Genesis 6:7-10).

И, в-третьих: избранный Богом остаток, состоит из святых живущих, во время закона благодати, у которых благодать, получила основание воцариться в их сердцах, посредством праведности их веры.

And third: God’s chosen remnant consists of the union of saints living during the times of the law of Moses as well as during the times of the law of grace, in whom grace received the basis to reign in their hearts through the righteousness of their faith.

Дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим (Рим.5:21).

so that as sin reigned in death, even so grace might reign through righteousness to eternal life through Jesus Christ our Lord. (Romans 5:21).

Образом гуслей Божиих, которые держат, стоящие на стеклянном море, смешанным с огнём, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца – является их способность, поклоняться Отцу, в духе и истине.

The image of the harps of God held by those standing on the sea of glass mixed with fire, and who sing the song of Moses, a servant of the Lord, and the song of the Lamb – is their ability to worship the Father in spirit and truth.

Содержание же самой песни, которую поют, стоящие на стеклянном море, смешанным с огнём – представляет собою правовую жертву, возносимую на освящённом жертвеннике.

The contents of the song sung by those standing on the sea of glass mixed with fire – represents a legal offering offered on a sanctified altar.

«Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои».

“Great and marvelous are Your works, Lord God Almighty! Just and true are Your ways, O King of the saints! Who shall not fear You, O Lord, and glorify Your name? For You alone are holy. For all nations shall come and worship before You, For Your judgments have been manifested.”