Сопровождение к десятинам: 

Но они продолжали грешить пред Ним и раздражать Всевышнего в пустыне: искушали Бога в сердце своем, требуя пищи по душе своей, и Господь услышал и воспламенился гневом, и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля.

Он, как пыль, одождил на них мясо и, как песок морской, птиц пернатых: и они ели и пресытились; и желаемое ими дал им. Но еще не прошла прихоть их, еще пища была в устах их, гнев Божий пришел на них, убил тучных их и юношей Израилевых низложил  (Пс. 77:17-31).

Грех израильтян в пустыне, которым они раздражали Бога и вызывали на себя гнев Божий, выражался – в их собственных желаниях, которые они предпочитали желаниям Бога.

Когда наши, сами по себе, не греховные и законные желания, по отношению к желаниям Бога, на шкале приоритетов занимают первое место, они немедленно трансформируются в греховные, благодаря чего становятся прихотью и вызывают гнев Бога.

Чтобы наши законные желания, которые сами по себе являются обетованиями Бога, не обращались и не трансформировались в похоти, раздражающие Бога и вызывающие Его гнев, а напротив служили для нас благословением, как написано:

Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит  (Прит. 10:22).

То, для выполнения Своего обещания, Бог установил одно беспрекословное и неизменное правило, которое выражается – в отдавании Богу десятин или, начатков.

Исходя, из определений Писания, десятины – это всегда начатки и приношения, что указывает на то, что в начале из того, что мы приобретаем, что становится нашим достоянием, следует чтить Бога в лице Его делегированной власти.

И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения, из чего ни состояли бы приношения ваши, принадлежат священникам; и начатки молотого вами отдавайте священнику, чтобы над домом твоим почивало благословение (Иез. 44:30).