Skip to main content

Июль 25, 2023 – Вторник

Скачать:
HD Video VIDEO
HD Video VIDEO
HD видео доступно в течении 30 дней
Слушать в подкаст:
Проповедь Апостола Аркадия:

Проповедь Пастора Аркадия за Июль 13, 2018

Эпиграф к исследованию Слова Божьего:                   

И сказал Иисус ученикам Своим: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах (Лк.24:44).

Право на власть, отложить прежний образ жизни, чтобы облечь свои тела в новый образ жизни.

Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Еф.4:22-24).

Для выполнения этой повелевающей заповеди – мы стали исследовать, три повелевающих и основополагающих действия, положенных в основание нашего спасения. Это:

1.  Отложить.

2.  Обновиться.

3.  Облечься.

Любая попытка, входить в присутствие Бога, чтобы совершать своё спасение, без наличия Страха Господня – глубоко оскорбляет Бога, не считается с Богом, и бросает вызов Богу.

Отсутствие Страха Господня в сердце человека, свидетельствует о том, что человек, связан страхом человеческим и марширует в парадной колоне, не в обители рая, а в вечную погибель.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая (Отк.21:8).

Страх Господень – обуславливает программу вечной жизни, исходящей от Бога, содержащей в себе свойства природу Бога.

Страх человеческий – обуславливает программу вечной смерти, исходящей из недр падшего херувима, содержащей в себе свойства и природу падшего херувима.

Быть программным устройством, как для программы страха Господня, так и для программы страха, падшего херувима – это, от начала и до конца, осознанный и добровольный выбор человека, подчёркивающий суверенное право человека, выбирать жизнь или смерть. А посему:

В силу суверенных прав человека, на выбор жизни и смерти, Бог, не несёт никакой ответственности, за выбор человека жизни или смерти.

Как написано: Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил (Рим.8:29,30).

А посему, если наше поклонение, или же, совершение нашего спасения не совершается в Страхе Господнем, содержащимся, в образах двенадцати драгоценных камнях судного наперсника, то оно, не может восприниматься Богом.

Признак, пребывания в сердце человека, Страха Господня, и человека в Страхе Господнем, следует испытывать, по его возможности, и по его способности ходить прямым путём.

Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем (Прит.14:2).

Кривые пути – это пути необрезанного сердца, которое не очищено от мёртвых дел, которые являются путями человеческого ума.

И, когда человек, на кривых путях своего непросвещённого ума, пытается исследовать пути Бога, сокрытые в неприступном свете мыслей Бога – он ставит свой ум, наравне с Умом Божиим.

Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его, – [Бог] умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление. Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей. (Иов.33:23,24)

На иврите, фраза: «кривые пути», обуславливает человека, развратного, обманчивого и блуждающего на своих собственных путях, который отвращает ухо своё от истины, уклоняется от истины, содержащейся в заповедях Господних.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.

И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.

Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.

Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка. (2Пет. 2:1;13,15)

Прямые пути – это пути, страха Господня, в путях правды или, в путях заповедей Господних, в сердце человека, которые ведут человека к Богу, а Бога к человеку или же, выстраивают мирные и доверительные отношения между Богом и человеком.

На иврите, фраза: «прямые пути», обуславливает человека – праведного, как по своему состоянию, так и по своему проявлению; непоколебимого в вере; на которого можно положиться, искреннего и верного в словах и делах, прямого, честного.

*Прямые пути – это пути, на которых мы, при задействии плода нашего духа, застроим вековые пустыни; восстановим основания многих поколений, и возобновим пути для населения.

И будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые:

Ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою,

Святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить,

– то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это (Ис.58:11-14).

Для всякого человека, в-первую очередь – важно, что будет с его душою, и только, во-вторую очередь, что будет с его потомками.

И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господне: вот придут дни, и взято будет все, что в доме твоем, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.

Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского. И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои! (4.Цар.20-19).

При этом следует отметить, что ответ Езекии, не являлся, ни плохим тоном, ни выражением эгоизма. Потому, что в этом ответе Езекии, был заключён закон, посева и жатвы: «что посеет человек, то и пожнёт».

А посему, эту же концепцию, преследующую личную пользу для человека, в законе посева и жатвы, в своё время, высказал и Христос:

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Мф.16:25-27).

***Учитывая, что не все наши взрослые дети и родные нам люди, заплатят цену, за право ходить пред Богом – они не будут переселены вместе с нами, и останутся на великую скорбь.

***Благодаря спасению, которое мы взрастим в плоде правды из семени принятого нами оправдания, Бог пообещал спасти наших детей.

Время исполнения этого обетования, относится к преддверию нашей надежды. И, состоит это обетование:

1. В застраивании вековых пустынь.

2. В восстановлении оснований многих поколений.

3. В возобновлении путей для населения.

А посему, под нашими потомками, которые застроят вековые пустыни; восстановят основания многих поколений, и возобновят пути для населения, мы будем рассматривать, нового человека, в плоде нашего духа, выраженного, в Древе Жизни, взращенного в Едеме нашего сердца.

А, застраивание вековых пустынь; восстановление оснований многих поколений и возобновление путей для населения, мы будем рассматривать, как воцарение воскресения Христова, происходящее в системах организма наших земных тел.

Итак, первая составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

1. Застраивание вековых пустынь, содержащихся в наших земных телах. Бог говорит:

Образом, вековых пустынь, в земном теле, спасённого человека – является, переданная нам генетическая вековая жажда, поколений праведников, которые умерли в вере, не получив обещанного обетования, выраженного в усыновлении и искуплении их земных тел, дабы они, не без нас достигли совершенства.

Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал; ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твоеИ благословение Моё на потомков твоих. (Ис.44:2,5)

Вторая составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

2. Восстановление оснований многих поколений, предназначенных для искупления и усыновления в наших земных телах.

Речь идёт о восстановлении оснований спасения, относящихся к нашим земным телам, которые были разрушены во многих поколениях, на генетическом уровне, и переданы нам в наследие, в формате развалин, всевозможных богословских доктрин, и всевозможных постановлений разного рода, начальствующих человеческих синодов….

Когда разрушены основания, что сделает праведник? Господь во святом храме Своем, Господь, – престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих. Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его.

Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер – их доля из чаши; ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника (Пс.10:3-7).

Знаменательно то, что Господь, дождем прольет на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер, из чаши – которой будут являться люди, боящиеся Бога. И, тем самым, будут восстановлены основания, для искупления и усыновления тел, боящихся Господа.

Давид говорит: Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена!!! (Пс.22:5)

И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати,

Ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле (Отк.5:8-10).

И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.

И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу,

И наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии, и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить (Отк.8:3-6).

Молитвы воспринимаются Богом, как благовонный фимиам. А это окончательный приговор для нечестивых, в первую очередь в нас и потом вне нас на всех нечестивых и беззаконных….

Ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли. (Пс. 74:9)

Третья составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

3. Возобновление путей для населения, проходящих в наших телах.

Населением в наших телах – являются стволовые клетки, из которых состоят отдельные системы нашего организма, и наше тело в целом.

Для жизнедеятельности нашего организма или, для кооперации стволовых клеток, друг с другом, существуют пути сообщения, на которых, между стволовыми клетками, происходит обмен веществ.

А также пути, между отдельными системами человеческого организма; для обеспечения функций, каждой отдельной системы.

Таким образом, результатом разрушения путей, для наших стволовых клеток – является смерть, которая начинается с нашего старения.

Причиной же, разрушения путей, для населения нашего тела, в лице наших стволовых клеток – является унаследованный нами грех, в котором мы родились, от греховного семени наших земных отцов.

Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.

Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. (Пс.50:7-14).

И, чтобы восстановить разрушенные пути, для населения нашего тела, в лице стволовых клеток – необходимо, чтобы программа наших беззаконий, содержащаяся в наших стволовых клетках, была изглажена. силою закона Духа жизни.

А, посему – восстановлением путей, для населения стволовых клеток, в нашем теле – является освобождение нашего тела, законом Духа жизни, от закона греха и смерти.

И, разумеется, что основанием для легитимного возрождения в нашем духе, закона Духа жизни – является наше рождение от семени благовествуемого слова истины, посредством которого, в нашем теле, возрождается новый человек, созданный по Богу.

Вот как о зачатии этого нового человека, восторгаясь, говорит тот же автор:

Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.

Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!

Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою. О, если бы Ты, Боже, поразил нечестивого. Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои.

Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.

Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный (Пс.138:.13-24).

Жизнедеятельность функций всех путей, в организме человеческого тела, напрямую зависят от пищи, начиная от верхних и нижних дыхательных путей.

Символический переход верхних дыхательных путей в нижние, осуществляется в месте пересечения пищеварительной и дыхательной систем в верхней части гортани.

Из окружающей среды в организм непрерывно поступает кислород.

Кроме того, дыхательная система участвует в таких важных функциях, как терморегуляция, голосообразование, обоняние, увлажнение вдыхаемого воздуха.

Таким образом, принимая верою сердца, обетование, относящееся к преддверию нашей надежды, и исповедуя своими устами имеющееся обетование,

мы облекаем наше тело в нового человека, созданного по Богу во Христе Иисусе, что даёт Богу основание, воцарить в нашем теле, закон жизни, содержащийся в воскресении Христовом, и облечь наше тело, в воскресение Христово.

                                                    Проповедь Пастора Аркадия за 07.13.18 Пятница 

07.25.23, 07.25.2023, 07-25-23, 07-25-2023, 07/25/23, 07/25/2023, 2023-07-25, 23-07-25

July 25, 2023 - Tuesday

Date:

July 25, 2023

Service:

Tuesday

Speaker:

Svetlana Maksimov

Sermon title:

The right to set aside our former way of life, to be clothed in a new way of life

Download:
HD Video VIDEO
Listen in podcast:
Sermon of Apostle Arkady:

Repeat notes from: July 13, 2018

Эпиграф к исследованию Слова Божьего:                 

И сказал Иисус ученикам Своим: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах (Лк.24:44).

Then He said to them, “These are the words which I spoke to you while I was still with you, that all things must be fulfilled which were written in the Law of Moses and the Prophets and the Psalms concerning Me.” (Luke 24:44). 

Право на власть, отложить прежний образ жизни, чтобы облечь свои тела в новый образ жизни.

The right to set aside our former way of life, to be clothed in a new way of life.

Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Еф.4:22-24).

That you put off, concerning your former conduct, the old man which grows corrupt according to the deceitful lusts, and be renewed in the spirit of your mind, and that you put on the new man which was created according to God, in true righteousness and holiness. (Ephesians 4:22-24).

Для выполнения этой повелевающей заповеди – мы стали исследовать, три повелевающих и основополагающих действия, положенных в основание нашего спасения. Это:

For the fulfilment of this commandment – there are three basic commands and verbs:

1.  Отложить.

2.  Обновиться.

3.  Облечься.

1. Set aside

2. Renew

3. Clothe

Любая попытка, входить в присутствие Бога, чтобы совершать своё спасение, без наличия Страха Господня – глубоко оскорбляет Бога, не считается с Богом, и бросает вызов Богу.

Any attempt to enter the presence of God to perfect our salvation without the presence of the Fear of the Lord – deeply offends God, does not count with Him, and challenges Him.

Отсутствие Страха Господня в сердце человека, свидетельствует о том, что человек, связан страхом человеческим и марширует в парадной колоне, не в обители рая, а в вечную погибель.

The lack of the Fear of the Lord in the heart of a person testifies that this person is tied to the fear of man and marches in a rank to eternal perdition instead of paradise.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая (Отк.21:8).

But the cowardly, unbelieving, abominable, murderers, sexually immoral, sorcerers, idolaters, and all liars shall have their part in the lake which burns with fire and brimstone, which is the second death.” (Revelation 21:8),

Страх Господень – обуславливает программу вечной жизни, исходящей от Бога, содержащей в себе свойства природу Бога.

The fear of the Lord – yields the program of eternal life that comes from God and contains the properties of the nature of God.

Страх человеческий – обуславливает программу вечной смерти, исходящей из недр падшего херувима, содержащей в себе свойства и природу падшего херувима.

The fear of man – yields the program of eternal death that comes from the depths of the fallen cherubim and contains the properties of the nature of the fallen cherubim.

Быть программным устройством, как для программы страха Господня, так и для программы страха, падшего херувима – это, от начала и до конца, осознанный и добровольный выбор человека, подчёркивающий суверенное право человека, выбирать жизнь или смерть. А посему:

To be a programmable device for the fear of the Lord and the fear of the fallen cherubim – from beginning to end, is the voluntary decision of man that highlights the legal right of a person to choose life or death. And so:

В силу суверенных прав человека, на выбор жизни и смерти, Бог, не несёт никакой ответственности, за выбор человека жизни или смерти.

Because of the legal right of man to choose life or death, God does not carry the responsibility for such decision.

Как написано: Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил (Рим.8:29,30).

For whom He foreknew, He also predestined to be conformed to the image of His Son, that He might be the firstborn among many brethren. Moreover whom He predestined, these He also called; whom He called, these He also justified; and whom He justified, these He also glorified. (Romans 8:29-30).

А посему, если наше поклонение, или же, совершение нашего спасения не совершается в Страхе Господнем, содержащимся, в образах двенадцати драгоценных камнях судного наперсника, то оно, не может восприниматься Богом.

And so, if our worship, or the perfection of our salvation is not done in the Fear of the Lord that is contained in the twelve precious stones of the breastplate of judgment, then it cannot be accepted by God.

Признак, пребывания в сердце человека, Страха Господня, и человека в Страхе Господнем, следует испытывать, по его возможности, и по его способности ходить прямым путём.

9. Sign of the fear of the Lord abiding in the heart of a person and a person abiding in the fear of the Lord must be testified by his opportunity and ability – to walk in uprightness.

Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем (Прит.14:2).

He who walks in his uprightness fears the LORD, But he who is perverse in his ways despises Him. (Proverbs 14:2).

Кривые пути – это пути необрезанного сердца, которое не очищено от мёртвых дел, которые являются путями человеческого ума.

Perverse ways – are the ways of an uncircumcised heart that is not cleansed from dead works which are the ways of the human mind.

И, когда человек, на кривых путях своего непросвещённого ума, пытается исследовать пути Бога, сокрытые в неприступном свете мыслей Бога – он ставит свой ум, наравне с Умом Божиим.

And when a person, while on the perverse ways of his unenlightened mind, tries to study the ways of God that are contained in the inaccessible light of the thoughts of God – he places his mind on the same level as the Mind of God

Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его, – [Бог] умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление. Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей. (Иов.33:23,24)

“If there is a messenger for him, A mediator, one among a thousand, To show man His uprightness, Then He is gracious to him, and says, ‘Deliver him from going down to the Pit; I have found a ransom’; (Job 33:23-24),

На иврите, фраза: «кривые пути», обуславливает человека, развратного, обманчивого и блуждающего на своих собственных путях, который отвращает ухо своё от истины, уклоняется от истины, содержащейся в заповедях Господних.

In Hebrew the phrase “perverse ways” yields a corrupt, deceiving, and lost person who turns his ear away from the truth and departs from the truth that is contained in the commandments of the Lord.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.

И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.

Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.

Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка. (2Пет. 2:1;13,15)

But there were also false prophets among the people, even as there will be false teachers among you, who will secretly bring in destructive heresies, even denying the Lord who bought them, and bring on themselves swift destruction. 

and will receive the wages of unrighteousness, as those who count it pleasure to carouse in the daytime. They are spots and blemishes, carousing in their own deceptions while they feast with you, 

having eyes full of adultery and that cannot cease from sin, enticing unstable souls. They have a heart trained in covetous practices, and are accursed children. 

They have forsaken the right way and gone astray, following the way of Balaam the son of Beor, who loved the wages of unrighteousness; (2 Peter 2:1,13-15).

Прямые пути – это пути, страха Господня, в путях правды или, в путях заповедей Господних, в сердце человека, которые ведут человека к Богу, а Бога к человеку или же, выстраивают мирные и доверительные отношения между Богом и человеком.

Upright ways – are the ways of the fear of the Lord on the ways of righteousness, or the ways of the commandments of the Lord in the heart of a person that lead a person to God, and lead God to a person, or rather, they build a peaceful and trusted relationship between God and man.

На иврите, фраза: «прямые пути», обуславливает человека – праведного, как по своему состоянию, так и по своему проявлению; непоколебимого в вере; на которого можно положиться, искреннего и верного в словах и делах, прямого, честного.

In Hebrew the phrase “upright ways” yields a person who is righteous by state as well as in manifestation; unshakeable in faith; on whom it is possible to rely, sincere and faithful in words and actions, upright, honest.

*Прямые пути – это пути, на которых мы, при задействии плода нашего духа, застроим вековые пустыни; восстановим основания многих поколений, и возобновим пути для населения.

*Upright ways – are ways on which we, upon use of the fruit of our spirit, build old waste places; raise up the foundations of many generations; and restore streets to dwell in.

И будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые:

Ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою,

Святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это (Ис.58:11-14).

The LORD will guide you continually, And satisfy your soul in drought, And strengthen your bones; You shall be like a watered garden, And like a spring of water, whose waters do not fail. Those from among you Shall build the old waste places;

You shall raise up the foundations of many generations; And you shall be called the Repairer of the Breach, The Restorer of Streets to Dwell In. “If you turn away your foot from the Sabbath,

From doing your pleasure on My holy day, And call the Sabbath a delight, The holy day of the LORD honorable, And shall honor Him, not doing your own ways, Nor finding your own pleasure, Nor speaking your own words, Then you shall delight yourself in the LORD; And I will cause you to ride on the high hills of the earth, And feed you with the heritage of Jacob your father. The mouth of the LORD has spoken.” (Isaiah 58:11-14).

Для всякого человека, в-первую очередь – важно, что будет с его душою, и только, во-вторую очередь, что будет с его потомками.

For, for every person, in the first place – it is important what will happen to his soul, and only, secondly, what will happen to his descendants.

И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господне: вот придут дни, и взято будет все, что в доме твоем, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.

Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского. И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои! (4.Цар.16-19).

Then Isaiah said to Hezekiah, “Hear the word of the LORD: ‘Behold, the days are coming when all that is in your house, and what your fathers have accumulated until this day, shall be carried to Babylon; nothing shall be left,’ says the LORD. 

‘And they shall take away some of your sons who will descend from you, whom you will beget; and they shall be eunuchs in the palace of the king of Babylon.’ ” So Hezekiah said to Isaiah, “The word of the LORD which you have spoken is good!” For he said, “Will there not be peace and truth at least in my days?” (2 Kings 20:16-19).

При этом следует отметить, что ответ Езекии, не являлся, ни плохим тоном, ни выражением эгоизма. Потому, что в этом ответе Езекии, был заключён закон, посева и жатвы: «что посеет человек, то и пожнёт».

Despite this it is worth noting that Hezekiah’s answer was not negative or an expression of ignorance. Because in Hezekiah’s answer was a law of sowing and harvest: “what man sows, he shall reap”

А посему, эту же концепцию, преследующую личную пользу для человека, в законе посева и жатвы, в своё время, высказал и Христос:

This same concept about the law of sowing and harvest was said by Christ:

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Мф.16:25-27).

For whoever desires to save his life will lose it, but whoever loses his life for My sake will find it. For what profit is it to a man if he gains the whole world, and loses his own soul?

Or what will a man give in exchange for his soul? For the Son of Man will come in the glory of His Father with His angels, and then He will reward each according to his works. (Matthew 16:25-27).

***Учитывая, что не все наши взрослые дети и родные нам люди, заплатят цену, за право ходить пред Богом – они не будут переселены вместе с нами, и останутся на великую скорбь.

Given that not all of our adult children and those near to us will pay the price for the right to walk before God – they will not be relocated together with us and will remain for the great tribulation.

***Благодаря спасению, которое мы взрастим в плоде правды из семени принятого нами оправдания, Бог пообещал спасти наших детей.

Thanks to the salvation which we will grow into the fruit of righteousness out of the seed of justification we have accepted, God promised to save our children.

Время исполнения этого обетования, относится к преддверию нашей надежды. И, состоит это обетование:

The time for the fulfillment of this promise is related to the door of our hope. And this promise is comprised of:

1. В застраивании вековых пустынь.

2. В восстановлении оснований многих поколений.

3. В возобновлении путей для населения.

1. Building old waste places.

2. Raising the foundations of many generations.

3. Restorer of streets to dwell in.

А посему, под нашими потомками, которые застроят вековые пустыни; восстановят основания многих поколений, и возобновят пути для населения, мы будем рассматривать, нового человека, в плоде нашего духа, выраженного, в Древе Жизни, взращенного в Едеме нашего сердца.

And so, our descendants that build old waste places; raise up the foundations of many generations; and are called the repairers of the breach and restorers of streets to dwell in, we will view as the new man in the fruit of our spirit, expressed in the tree of life grown in the Eden of our heart.

А, застраивание вековых пустынь; восстановление оснований многих поколений или же, восстановление развалин, и возобновление путей для населения, мы будем рассматривать, как воцарение воскресения Христова, происходящее в системах организма наших земных тел.

And building old waste places; raising up the foundations of many generations; or repairing the breach and restoring streets to dwell in, we will view as the reign of the resurrection of Christ that occurs in the systemic organisms of our earthly bodies.

Итак, первая составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

And so, the first component in the realization of the promise that relates to the door of our hope is:

1. Застраивание вековых пустынь, содержащихся в наших земных телах.

1. Building old waste places contained in our earthly bodies.

Образом, вековых пустынь, в земном теле, спасённого человека – является, переданная нам генетическая вековая жажда, поколений праведников, которые умерли в вере, не получив обещанного обетования, выраженного в усыновлении и искуплении их земных тел, дабы они, не без нас достигли совершенства.

The image of old waste places in the body of a saved person – is the genetic age-old thirst given to us by the generation of the righteous who died in faith, not having received the promised promise expressed in the adoption and redemption of their earthly bodies, so that they do not attain perfection without us.

Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал; ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое

И благословение Мое на потомков твоих. И будут расти между травою, как ивы при потоках вод. Один скажет: “я Господень”, другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: “я Господень”, и прозовется именем Израиля (Ис.44:2-5).

Thus says the LORD who made you And formed you from the womb, who will help you: ‘Fear not, O Jacob My servant; And you, Jeshurun, whom I have chosen. For I will pour water on him who is thirsty, And floods on the dry ground; I will pour My Spirit on your descendants, And My blessing on your offspring; 

They will spring up among the grass Like willows by the watercourses.’ One will say, ‘I am the LORD’s’; Another will call himself by the name of Jacob; Another will write with his hand, ‘The LORD’s,’ And name himself by the name of Israel. (Isaiah 44:2-5).

Вторая составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

The second component in the realization of the promise that relates to the door of our hope is:

2. Восстановление оснований многих поколений, предназначенных для искупления и усыновления наших земных телах.

2. Raising up the foundations of many generations that are intended for the redemption and adoption of our earthly body.

Речь идёт о восстановлении оснований спасения, относящихся к нашим земным телам, которые были разрушены в многих поколениях, на генетическом уровне, и переданы нам в наследие, в формате развалин, всевозможных богословских доктрин, и всевозможных постановлений разного рода, начальствующих человеческих синодов.

This is referring to the restoration of the foundation of salvation that relates to our old body, that was ruined by many generations on the genetic level and passed down to us as an inheritance in the form of ruins, all kinds of theological doctrines, all sorts of implemented resolutions, and commanding human synods.

Когда разрушены основания, что сделает праведник? Господь во святом храме Своем, Господь, – престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих. Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его.

Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер – их доля из чаши; ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника (Пс.10:3-7).

If the foundations are destroyed, What can the righteous do? The LORD is in His holy temple, The LORD’s throne is in heaven; His eyes behold, His eyelids test the sons of men. The LORD tests the righteous, But the wicked and the one who loves violence His soul hates. 

Upon the wicked He will rain coals; Fire and brimstone and a burning wind Shall be the portion of their cup. For the LORD is righteous, He loves righteousness; His countenance beholds the upright. (Psalms 11:3-7).

Знаменательно то, что Господь, дождем прольет на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер, из чаши – которой будут являться люди, боящиеся Бога. И, тем самым, будут восстановлены основания, для искупления и усыновления тел, боящихся Господа.

It is significant that the Lord will rain coals on the wicked as well as fire, brimstone, and a burning wind shall be the portion of their cup that will be people who fear God. And this is how the foundations will be raised for the redemption and adoption of the bodies of those that fear God.

Давид говорит: Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена!!! (Пс.22:5)

You prepare a table before me in the presence of my enemies; You anoint my head with oil; My cup runs over. (Psalms 23:5).

И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати,

Ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле (Отк.5:8-10).

Now when He had taken the scroll, the four living creatures and the twenty-four elders fell down before the Lamb, each having a harp, and golden bowls full of incense, which are the prayers of the saints. 

And they sang a new song, saying: “You are worthy to take the scroll, And to open its seals; For You were slain, And have redeemed us to God by Your blood Out of every tribe and tongue and people and nation, And have made us kings and priests to our God; And we shall reign on the earth.” (Revelation 5:8-10).

И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу,

И наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить (Отк.8:3-6).

Then another angel, having a golden censer, came and stood at the altar. He was given much incense, that he should offer it with the prayers of all the saints upon the golden altar which was before the throne. And the smoke of the incense, with the prayers of the saints, ascended before God from the angel’s hand. 

Then the angel took the censer, filled it with fire from the altar, and threw it to the earth. And there were noises, thunderings, lightnings, and an earthquake. So the seven angels who had the seven trumpets prepared themselves to sound. (Revelation 8:3-6).

Молитвы воспринимаются Богом, как благовонный фимиам. А это окончательный приговор для нечестивых, в первую очередь в нас и потом вне нас на всех нечестивых и беззаконных….

Prayers are accepted by God as a sweet incense. And this is the decisive decree over the wicked and us and on all of the wicked and lawless outwardly

Ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли. (Пс. 74:9)

For in the hand of the LORD there is a cup, And the wine is red; It is fully mixed, and He pours it out; Surely its dregs shall all the wicked of the earth Drain and drink down. (Psalms 75:9).

Третья составляющая, в реализации обетования, относящегося к преддверию нашей надежды – это:

The third component in the realization of the promise that related to the door of our hope is:

3. Возобновление путей для населения, проходящих в наших телах.

3. Restorer of streets to dwell in, that enters our bodies.

Населением в наших телах – являются стволовые клетки, из которых состоят отдельные системы нашего организма, и наше тело в целом.

Dwellings in our bodies are the stem cells from which the individual systems of our body are composed, and our body as a whole.

Для жизнедеятельности нашего организма или, для кооперации стволовых клеток, друг с другом, существуют пути сообщения, на которых, между стволовыми клетками, происходит обмен веществ. А также пути, между отдельными системами человеческого организма; для обеспечения функций, каждой отдельной системы.

For the life of our body or for the cooperation of stem cells with each other there are ways of communication, on which, between the stem cells, there is a metabolism, as well as pathways, between the individual systems of the human body; to help fulfill the functions of each individual system.

Таким образом, результатом разрушения путей, для наших стволовых клеток – является смерть, которая начинается с нашего старения.

In this manner, the result of destroying the way for our stem cells – is death that begins from our aging.

Причиной же, разрушения путей, для населения нашего тела, в лице стволовых клеток – является унаследованный нами грех, в котором мы родились, от греховного семени наших земных отцов.

The reason for this destroyed way for the dwelling of our body in the face of stem cells – is the sin inherited by us in which we were born from the sinful seed of our earthly fathers.

Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.

Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего

И Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня (Пс.50:7-14).

Behold, I was brought forth in iniquity, And in sin my mother conceived me. Behold, You desire truth in the inward parts, And in the hidden part You will make me to know wisdom. Purge me with hyssop, and I shall be clean; Wash me, and I shall be whiter than snow. 

Make me hear joy and gladness, That the bones You have broken may rejoice. Hide Your face from my sins, And blot out all my iniquities. Create in me a clean heart, O God, And renew a steadfast spirit within me. Do not cast me away from Your presence,

And do not take Your Holy Spirit from me. Restore to me the joy of Your salvation, And uphold me by Your generous Spirit. (Psalms 51:5-12).

И, чтобы восстановить разрушенные пути, для населения нашего тела, в лице стволовых клеток – необходимо, чтобы программа наших беззаконий, содержащаяся в наших стволовых клетках, была изглажена, силою закона Духа жизни.

To restore broken streets for the dwelling of our earthly body, in the face of stem cells – it is necessary for the program of our transgressions contained in our stem cells to be erased by the power of the law of Spirit of life.

А, посему – восстановлением путей, для населения стволовых клеток, в нашем теле – является освобождение нашего тела, законом Духа жизни, от закона греха и смерти.

And so, restoration of the street for the dwelling of stem cells in our body – is the liberation of our body with the law of Spirit of life from the law of sin and death.

И, разумеется, что основанием для легитимного возрождения в нашем духе, закона Духа жизни – является наше рождение от семени благовествуемого слова истины, посредством которого, в нашем теле, возрождается новый человек, созданный по Богу. Вот как о зачатии этого нового человека, восторгаясь, говорит тот же автор:

And obviously, the foundation for legitimate birth of the law of Spirit of life in our spirit – is our birth from the seed of the gospel word of truth, through which the new man created by God is born in our body. This is what the same author says about the birth of the new man:

Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.

Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!

Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою. О, если бы Ты, Боже, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои.

Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне. Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный (Пс.138:.13-24).

For You formed my inward parts; You covered me in my mother’s womb. I will praise You, for I am fearfully and wonderfully made; Marvelous are Your works, And that my soul knows very well. My frame was not hidden from You, When I was made in secret, And skillfully wrought in the lowest parts of the earth. 

Your eyes saw my substance, being yet unformed. And in Your book they all were written, The days fashioned for me, When as yet there were none of them. How precious also are Your thoughts to me, O God! How great is the sum of them! If I should count them, they would be more in number than the sand; When I awake, I am still with You. 

Oh, that You would slay the wicked, O God! Depart from me, therefore, you bloodthirsty men. For they speak against You wickedly; Your enemies take Your name in vain. Do I not hate them, O LORD, who hate You? And do I not loathe those who rise up against You? 

I hate them with perfect hatred; I count them my enemies. Search me, O God, and know my heart; Try me, and know my anxieties; And see if there is any wicked way in me, And lead me in the way everlasting. (Psalms 139:13-24).

Жизнедеятельность функций всех путей, в организме человеческого тела, напрямую зависят от пищи, начиная от верхних и нижних дыхательных путей.

The vital functions of the functions of all the pathways in the human body are directly dependent on food, starting from the upper and lower respiratory tracts.

Символический переход верхних дыхательных путей в нижние, осуществляется в месте пересечения пищеварительной и дыхательной систем в верхней части гортани.

The symbolic transition of the upper respiratory tract to the lower ones takes place at the intersection of the digestive and respiratory systems in the upper part of the larynx.

Из окружающей среды в организм непрерывно поступает кислород.

From the environment, oxygen is continuously supplied to the body.

Кроме того, дыхательная система участвует в таких важных функциях, как терморегуляция, голосообразование, обоняние, увлажнение вдыхаемого воздуха.

In addition, the respiratory system is involved in such important functions as thermoregulation, voice formation, smell, humidification of the inhaled air.

Таким образом, принимая верою сердца, обетование, относящееся к преддверию нашей надежды, и исповедуя своими устами имеющееся обетование, мы облекаем наше тело в нового человека, созданного по Богу во Христе Иисусе, что даёт Богу основание, воцарить в нашем теле, закон жизни, содержащийся в воскресении Христовом, и облечь наше тело, в воскресение Христово.

Thus, by accepting with the faith of the heart the promise that relates to the door of our hope and proclaiming this promise with out mouths, we clothe our body into the new man, created by God in Christ Jesus, which gives God the basis to reign the law of life in our body, the law that is contained in the resurrection of Christ, and clothe our body in the resurrection of Christ.

                                                    Проповедь Пастора Аркадия за 07.13.18 Пятница