Сопровождение к десятинам:

Я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп.4:11-13).

Скудость и изобилие, часто преподносятся и воспринимаются нами, как благословение и проклятие, хотя таковыми, на самом деле и являются. Однако допущены Богом в нашу жизнь, и используются, в-первую очередь, как средство, с одной лишь только целью, чтобы отделить от нас примесь плоти.

Другими словами говоря, как скудость, так и изобилие, используются, как средство очищения и освящения, и призваны участвовать в нашем приготовлении, как к воцарению воскресения Христова, в нашем теле, так и к восхищению.

При условии конечно, если мы при испытании богатством, не позволим ему овладеть нами, и окажемся верными в том, что используем его, в устроении самого себя в дом Божий.

А также, если при испытании скудостью, научимся быть довольными тем, что у нас есть, и используем эту скудость, также в устроении самого себя в дом Божий.

Подобная верность, расценивается Писанием, как служение Богу из-за любви к Богу. Наградой за такую верность – Бог доверит нам, истинное богатство, которым является – Его непорочная радость, исходящая от Его пребывания в нашем теле.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны,

Кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (Лк.16:10-13). А посему, с нашей стороны:

Служение Богу, без доказательства любви к Богу, и признания над собою Его власти, в десятинах – это служение Маммоне.