Сопровождение к десятинам: 

И обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;
Тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя, а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня;
С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли твоей; ибо снова радоваться будет Господь о тебе, благодетельствуя тебе, как Он радовался об отцах твоих (Вт.30:6-9).
В данном месте Писания, избыток успеха во всяком деле наших рук, поставлен в прямую зависимость, от выполнения совместного условия с нашими потомками.
И это условие заключается, в обрезании для Господа нашего сердца, и в обрезании сердца наших потомков.
Таким образом, для получения успеха в деле своих рук, мы поставлены в зависимость от наших потомков. В данном случае, потомки – это наши дети в предмете посеянного нами семени.
А посему под потомками, которые являются плодом нашего чрева, подразумевается жатва того семени, которое мы посеяли на своём поле или заработок, который мы заработали собственными руками.
Соработа с Богом в том, чтобы мы и наши потомки были обрезаны, состоит в том – чтобы умереть для мира или быть распятым для мира и для того, чем живёт мир.
Бог, не может радоваться о нас, когда мы находимся под проклятием нищеты, но Он также и не собирается благотворить нам, пока не будет обрезано наше сердце и сердце наших потомков.
Обрезание нашего сердца это процесс, который происходит, когда мы начинаем служить одному Богу или надеяться и поклоняться одному Господину, как написано:
Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне / богатству / (Лк.16:13).
А обрезание сердца наших потомков, в предмете нашего плода, с одной стороны – происходит, когда наш первый прибыток или заработок, посвящается Богу.

А, с другой – когда с каждого прибытка, вначале или в первую очередь, отделяются десятины и приношения.
Когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение (Лев.23:10-11).
Часто, именно нарушение этого принципа, лишает Бога возможности соработать с нами в деле наших рук.
Когда мы отделяем десятины, после вычета и уплаты налогов, она перестаёт быть начатком, а следовательно и перестаёт быть десятиной, так как в данном случае, начатком становятся налог
Следующая деталь, на которую следует обратить внимание – это земля, в которую мы призваны сеять, и с которой мы призваны, первый сноп своей жатвы, приносить Господу.
Бог не устанавливал, чтобы Израильтяне приносили начатки или десятины с тех посевов, которые они сеяли в земле Египетской, а только с тех, которые они будут сеять в земле Ханаанской.
В нашем случае, как под Ханаанской землей, так и под землёй Египетской подразумевается наше отношение к работе.
Если мы делаем нашу работу, не от души, мы производим посев в землю Египетскую. Если же мы делаем нашу работу от души, как для Господа, то мы производим посев в землю Ханаанскую.
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу  (Кол.3:23-24).