Сопровождение к десятинам:
An accompaniment to tithes:

Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру, ибо так говорит Господь Бог Израилев: “заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами твоими, доколе не отдалишь от себя заклятого” (Нав.7:13).

Get up, sanctify the people, and say, ‘Sanctify yourselves for tomorrow, because thus says the LORD God of Israel: “There is an accursed thing in your midst, O Israel; you cannot stand before your enemies until you take away the accursed thing from among you.” (Joshua 7:13).

На сегодня, врагами народа Божьего являются, не только наша нераспятая душа, мир и бесы, но также и их производные – болезни, немощи, проклятие в материальной сфере и преждевременная смерть

Today, the enemies of the people of God are not only our uncrucified soul, the world and demons, but also their derivatives – diseases, infirmities, curse in the material sphere and premature death.

И право на обладание нами, эти враги получают, когда мы посягаем на заклятое, которое является святыней Бога. То есть, присваиваем себе то, что находится в нашей власти, но принадлежит Богу.

And the right to possess us, these enemies receive when we encroach on the accursed, which is what is hallowed unto God. That is, we appropriate to ourselves what is in our power, but belongs to God.

*Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня (Лев.27:28).

‘Nevertheless no devoted offering that a man may devote to the LORD of all that he has, both man and beast, or the field of his possession, shall be sold or redeemed; every devoted offering is most holy to the LORD. (Leviticus 27:28).

А посему, одним из мощных правовых действий и демонстраций, лежащих в основании нашего освящения – является, не так называемый «инкаунтер», а отдавание Богу десятин и приношений.

And therefore, one of the powerful legal actions and demonstrations that underlie our consecration is not the so-called “encounter”, but the giving of tithes and offerings to God.

Отдавая Богу десятины и приношения, которые хотя и находятся в нашей власти, но нам не принадлежат мы, таким образом: С одной стороны – закладываем фундамент для нашего освящения, состоящий, в отделении от себя заклятого.

On the one hand, by giving tithes and offerings to God, which, although they are in our power, but do not belong to us, thus: we lay the foundation for our sanctification, which consists in separating the accursed from ourselves.

А, с другой стороны – мы посвящаем в наших десятинах самих себя Богу, свидетельствуя тем самым, что в-первую очередь, мы сами – являемся десятиной Бога, которая находится под заклятием.

On the other hand, we dedicate ourselves in our tithes to God, thereby testifying that, first of all, we ourselves are the tithes of God, which is under what is accursed.

Если Церковь примет и усвоит этот неизменный закон, лежащий в основании всего Законодательства Божия, и отделит от себя заклятое, дабы посвятить его Богу, то таким образом, она отделит себя Богу, в рабы праведности; и обретёт силу от Бога, и сможет противостоять и наступать на всякую вражью силу.

If the Church accepts and assimilates this immutable law, which lies at the basis of all the Legislation of God, and separates the accursed from herself in order to dedicate it to God, then in this manner, she will separate herself for God as a servant of righteousness and will gain strength from God and will be able to resist and step on any enemy power.

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал.3:7,10).

Bring all the tithes into the storehouse, That there may be food in My house, And try Me now in this,” Says the LORD of hosts, “If I will not open for you the windows of heaven And pour out for you such blessing That there will not be room enough to receive it. (Malachi 3:7,10).