Май 29, 2022 – Десятины
Сопровождение к десятинам:
Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие на страже в доме Господнем, во время ночи (Пс.133:1).
В Писании образ ночи символизирует, отрезок времени, до явления Господа, за Своей Невестою. А Домом Господним, в данном случае, является собрание святых или Церковь Иисуса Христа.
Благословить Господа, означает – восполнить Его желания, которые заключены и выражены в выполнении Его заповедей, постановлений и уставов. А для этой цели необходимо:
Во-первых – поставить себя в добровольную зависимость от истины сокрытой в сердце, и от Святого Духа, открывающего значимость этой истины, что означает – быть рабом. Во-вторых – необходимо стоять в доме Господнем во время ночи.
Стоять в Доме Господнем во время ночи – это выполнять своё призвание в доме Божием, состоящее в способности, оставаться на своём месте, и не выходить за пределы своей ответственности, что на практике означает – как благословлять Бога, так и принимать Его благословения. Поэтому слово «стоять», на иврите означает:
Быть поставленным Богом.
Оставаться в Теле Христовом на своём месте.
Устанавливать для себя пределы, установленные Богом.
Сохранять эти пределы от посягательства врага.
Не выходить за пределы своей ответственности.
Не уклоняться от цели, поставленной для нас Богом.
Бодрствовать в молитве над истиной в сердце, с благодарением.
И если, находясь в Доме Господнем, мы не делаем разумного и волевого решения стоять во время ночи, и не изучаем: каким образом стоять во время ночи, то в результате у нас не будет, не только возможности благословить Бога, но ко всему прочему, мы потеряем право, как находиться в Доме Божием, так и являться домом Божиим.
На протяжение всей истории, избранного Богом народа, Бог придавал ключевое значение позиции, предстоять пред Его Лицом во время ночи, которая, в-первую очередь, преследовала цель – благословлять Бога во время ночи, дабы таким путём, восхищать Его благословения.
Поэтому, одно из значений стоять пред Лицом Господа во время ночи, или благословлять Господа во время ночи означает – взирать на невидимые обетования спасения, означенные в Писании и записанные в нашем сердце:
*Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки (Исх.14:13).
Именно, такая позиция и такое состояние, – даёт Богу право, отделять или освящать нас, и делать нас способными благословлять Его; а нам, в свою очередь, принимать Его благословения на Его условиях.
Служители Нового Завета, в отличии от служителей закона Моисеева, все без исключения, призваны были священнодействовать или предстоять пред Богом, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.
*Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1.Пет.2:9).
Поэтому, стоять пред Господом во время ночи означает – возвещать Его совершенства, посредством исполнения Его заповедей.
Исполнение заповедей является пищей Бога, а следовательно, именно поэтому, когда мы исполняем заповеди Бога, – мы тем самым благословляем Бога или восполняем Его желания.
Метод же, которым мы призваны были благословлять Бога в Его доме во время ночи, заключался в действии, заключённым в воздвижении наших рук к Святилищу или к Святая-Святых, Дома Господня.
*Воздвигните руки ваши к святилищу, и благословите Господа (Пс.133:2).
Согласно Писанию, от правильного воздвижения наших рук к Святилищу, зависит конечный результат, в котором мы призваны благословить Бога, чтобы воспринять Его благословения.
Мы с вами установили, что в Писании, руки – в метафорическом значении могут обозначать, как всего человека, всего Бога, так и всего дьявола. Так например: выражение “требовать из моих рук”, означает “требовать от меня”.
Таким образом, всё что создается и производится человеком — это дело рук человеческих, и он кормится от трудов рук своих.
О производимых же деяниях в творениях Бога, говорится как о “делах рук Божиих”. Человек – это тоже творение Рук Господа, и дни его – в руках Божьих. О производимых же деяниях дьявола, говорится, как о «делах рук дьявола».
Слуги антихриста будут носить на своей правой руке его знак. В то время, как слуги Бога будут носить на своей руке знак Бога. Знак на руке служил также постоянным напоминанием о том, кому человек служит, и кто является его господином.
А посему, какой знак будет на нашей руке, к тому мы и будем простирать наши руки.
*Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими (Вт.11:18).
*Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою (Песн.8:6).
*И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их (Отк.13:16).
Обладая правом выбора, мы можем простирать свою руку, как к запретному плоду, так и к плодам древа жизни. А посему:
Воздвигать, или простирать свои руки к древу жизни, означает – простирать свои руки к Богу. В то время, как простирать свои руки к запретному плоду – означает простирать свои руки к дьяволу.
Удерживая десятины и приношения или направляя их по своему желанию, не в дом Божий, в котором мы получаем духовную пищу, мы тем самым, с одной стороны – обкрадываем Бога; а, с другой – простираем свои руки к дьяволу.
Принося же десятины и приношения в дом Божий на условиях Бога, мы, с одной стороны – благословляем Бога; а, с другой – простираем руки к Богу и принимаем благословения от Бога.
May 29, 2022 - Sunday
May 29, 2022
Sunday
Daniel Maksimov
Tithes
Сопровождение к десятинам:
An accompaniment to tithes:
Благословите ныне Господа, все рабы Господни, стоящие на страже в доме Господнем, во время ночи (Пс.133:1).
Behold, bless the LORD, All you servants of the LORD, Who by night stand in the house of the LORD! (Psalms 134:1).
В Писании образ ночи символизирует, отрезок времени, до явления Господа, за Своей Невестою. А Домом Господним, в данном случае, является собрание святых или Церковь Иисуса Христа.
In Scripture, the image of night symbolizes a period of time before the coming of the Lord for His Bride. And the house of the Lord in this case is the gathering of saints, or the Church of Jesus Christ.
Благословить Господа, означает – восполнить Его желания, которые заключены и выражены в выполнении Его заповедей, постановлений и уставов. А для этой цели необходимо:
To bless the Lord means – to fulfill His desires which are contained in and expressed in the fulfillment of His commandments, decrees, and statutes. And for this goal it is necessary to:
Во-первых – поставить себя в добровольную зависимость от истины сокрытой в сердце, и от Святого Духа, открывающего значимость этой истины, что означает – быть рабом. Во-вторых – необходимо стоять в доме Господнем во время ночи.
First – place ourselves in voluntary dependence on the truth contained in our heart and the Holy Spirit revealing this significance of this truth, which means – to be a slave. And secondly – it is necessary to become a house of the Lord in the night.
Стоять в Доме Господнем во время ночи – это выполнять своё призвание в доме Божием, состоящее в способности, оставаться на своём месте, и не выходить за пределы своей ответственности, что на практике означает – как благословлять Бога, так и принимать Его благословения. Поэтому слово «стоять», на иврите означает:
To stand in the House of the Lord at night – is to fulfill our calling in the house of God that is comprised of remaining in our place and not leaving out of the limits of our responsibility, which in practice means – to bless God and receive His blessings. Therefore, the word “stand” in Hebrew means:
Быть поставленным Богом.
Оставаться в Теле Христовом на своём месте.
Устанавливать для себя пределы, установленные Богом.
Сохранять эти пределы от посягательства врага.
Не выходить за пределы своей ответственности.
Не уклоняться от цели, поставленной для нас Богом.
Бодрствовать в молитве над истиной в сердце, с благодарением.
Be placed by God.
Remain in the Body of Christ in our place.
Establish limits for ourselves that have been established by God.
Keep these limits from being encroached on by the enemy.
To not exit out of the limits of our responsibility.
Not depart from the goal set for us by God.
Be vigilant in prayer over the truth in the heart, with thanksgiving.
И если, находясь в Доме Господнем, мы не делаем разумного и волевого решения стоять во время ночи, и не изучаем: каким образом стоять во время ночи, то в результате у нас не будет, не только возможности благословить Бога, но ко всему прочему, мы потеряем право, как находиться в Доме Божием, так и являться домом Божиим.
And if, being found in the House of the Lord we do not make the rational and voluntary decision to stand in the night and do not learn: how to stand in the night, then as a result we will have no opportunity to bless God and will lose the right to be found in the House of God, and be the house of God.
На протяжение всей истории, избранного Богом народа, Бог придавал ключевое значение позиции, предстоять пред Его Лицом во время ночи, которая, в-первую очередь, преследовала цель – благословлять Бога во время ночи, дабы таким путём, восхищать Его благословения.
Throughout the history of God’s chosen remnant, God emphasized the position of standing before His Face during the night, which was primarily intended to bless God during the night, in order to delight in His blessings in this way.
Поэтому, одно из значений стоять пред Лицом Господа во время ночи, или благословлять Господа во время ночи означает – взирать на невидимые обетования спасения, означенные в Писании и записанные в нашем сердце:
Therefore, one of the meanings to stand before the Face of the Lord during the night, or to bless the Lord during the night, means to look at the invisible promises of salvation, signified in Scripture and written in our heart:
*Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки (Исх.14:13).
And Moses said to the people, “Do not be afraid. Stand still, and see the salvation of the LORD, which He will accomplish for you today. For the Egyptians whom you see today, you shall see again no more forever. (Exodus 14:13).
Именно, такая позиция и такое состояние, – даёт Богу право, отделять или освящать нас, и делать нас способными благословлять Его; а нам, в свою очередь, принимать Его благословения на Его условиях.
It is this position and this state that gives God the basis to separate or sanctify us, and make us capable of blessing Him; and we, on our end, able to accept His blessings on His conditions.
Служители Нового Завета, в отличии от служителей закона Моисеева, все без исключения, призваны были священнодействовать или предстоять пред Богом, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.
Servants of the New Testament apart from the servants of the law of Moses, all without exclusion, are called to be a royal priesthood or to stand before God in order to declare the perfection of the One Who has called us out of darkness into His marvelous light.
*Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1.Пет.2:9).
But you are a chosen generation, a royal priesthood, a holy nation, His own special people, that you may proclaim the praises of Him who called you out of darkness into His marvelous light; (1 Peter 2:9).
Поэтому, стоять пред Господом во время ночи означает – возвещать Его совершенства, посредством исполнения Его заповедей.
Therefore, to stand before the Lord during the night means – to declare His perfection through the fulfillment of His commandments.
Исполнение заповедей является пищей Бога, а следовательно, именно поэтому, когда мы исполняем заповеди Бога, – мы тем самым благословляем Бога или восполняем Его желания.
Fulfillment of the commandments is the food of God, and therefore, it is why, when we fulfill the commandments of God, we bless God or fulfill His desires.
Метод же, которым мы призваны были благословлять Бога в Его доме во время ночи, заключался в действии, заключённым в воздвижении наших рук к Святилищу или к Святая-Святых, Дома Господня.
The method with which we are called to bless God in His house during the night is comprised of the action contained in lifting up our hands in the Sanctuary or the Holy Holies of the House of the Lord.
*Воздвигните руки ваши к святилищу, и благословите Господа (Пс.133:2).
Lift up your hands in the sanctuary, And bless the LORD. (Psalms 134:2).
Согласно Писанию, от правильного воздвижения наших рук к Святилищу, зависит конечный результат, в котором мы призваны благословить Бога, чтобы воспринять Его благословения.
According to Scripture, from the correct lifting of our hands in the Sanctuary depends the final result in which we are called to bless God in order to accept His blessings.
Мы с вами установили, что в Писании, руки – в метафорическом значении могут обозначать, как всего человека, всего Бога, так и всего дьявола. Так например: выражение “требовать из моих рук”, означает “требовать от меня”.
We have already established that in Scripture, hands – in a metaphorical meaning can mean: all of man, all of God, and all of devil. For example: “require from my hands” means “require from me”.
Таким образом, всё что создается и производится человеком — это дело рук человеческих, и он кормится от трудов рук своих.
Thus, all that is done and created by a person – is the work of mans hands, and he is fed from the labor of his hands.
О производимых же деяниях в творениях Бога, говорится как о “делах рук Божиих”. Человек – это тоже творение Рук Господа, и дни его – в руках Божьих. О производимых же деяниях дьявола, говорится, как о «делах рук дьявола».
About the acts produced in the creations of God, it is spoken of as “the works of the hands of God.” Man is also a creation of the Hands of the Lord, and his days are in the hands of God. The acts of the devil that are carried out are said to be “the works of the hands of the devil.”
Слуги антихриста будут носить на своей правой руке его знак. В то время, как слуги Бога будут носить на своей руке знак Бога. Знак на руке служил также постоянным напоминанием о том, кому человек служит, и кто является его господином.
The servants of the Antichrist will wear his mark on their right hand. While the servants of God will wear the sign of God on their hand. The sign on the hand also served as a constant reminder of who the person serves and who is his master.
А посему, какой знак будет на нашей руке, к тому мы и будем простирать наши руки.
Therefore, whatever sign will be on our hand will be that sign to which we lift up our hands.
*Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими (Вт.11:18).
Therefore you shall lay up these words of mine in your heart and in your soul, and bind them as a sign on your hand, and they shall be as frontlets between your eyes. (Deuteronomy 11:18).
*Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою (Песн.8:6).
Set me as a seal upon your heart, As a seal upon your arm (Songs of Solomon 8:6).
*И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их (Отк.13:16).
He causes all, both small and great, rich and poor, free and slave, to receive a mark on their right hand or on their foreheads (Revelation 13:16),
Обладая правом выбора, мы можем простирать свою руку, как к запретному плоду, так и к плодам древа жизни. А посему:
Having the right to choose, we can either lift up our hand to the forbidden fruit as well as the fruit of the tree of life. And therefore:
Воздвигать, или простирать свои руки к древу жизни, означает – простирать свои руки к Богу. В то время, как простирать свои руки к запретному плоду – означает простирать свои руки к дьяволу.
To lift up our hands to the tree of life means – to lift up our hands to God. Whereas to lift up our hands to the forbidden fruit means – to lift up our hands to devil.
Удерживая десятины и приношения или направляя их по своему желанию, не в дом Божий, в котором мы получаем духовную пищу, мы тем самым, с одной стороны – обкрадываем Бога; а, с другой – простираем свои руки к дьяволу.
Withholding our tithes and offerings, or directing them at our own will not in the house of God where we receive spiritual food, in doing so we, on one hand – steal from God; and on the other – lift up our hands to devil.
Принося же десятины и приношения в дом Божий на условиях Бога, мы, с одной стороны – благословляем Бога; а, с другой – простираем руки к Богу и принимаем благословения от Бога.
Bringing our tithes and offerings into the house of God on the conditions of God, we, on one hand – bless God; and on the other – lift up our hands to God and accept blessings from God.