07.11.10. Воскресени
И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все (1.Пар.29:12).
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф.5:3).
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф.6:19-21).
За все блага, исходящие от Бога благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе (1.Фес.5:18).
Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились. И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей (Мк.6:41-44).
И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья: когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето. Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого (Лк.21:29-36).
Знамения грядущего Царства Бога в смоковнице.
Во-первых – данные святые заплатят цену за способность – видеть, разуметь и различать знамения времён, в распуска-ющейся смоковнице и других деревьях.
Во-вторых – они заплатят цену за свободу от таких пороков, как – объядение, пьянство и заботы житейские.
Объядение – это непережёванное знание, которое не посеяно было в почву сердца, В силу чего, принесло только вред.
Знание надмевает, а любовь назидает (1.Кор.8:1).
Пьянство – это когда мы ставим себя в зависимость от такого рода вина, от которого бывает распутство.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом (Еф.5:18).
Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице;
Ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, И Бог воспомянул неправды ее (Отк.18:2-5).
Заботы житейские – это обольщение богатством или сеяние Слова Божьего в плоть:
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно (Мф.13:22).
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную (Гал.6:7-8).
В-третьих – они, подобно пробуждающейся смоковнице, будут ориентированы, в первую очередь, на принесении Богу плода.
Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками (Ин.15:8).
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф.7:22-23).
В-четвёртых – они сами себя будут дисциплинировать в том, чтобы бодрствовать на всякое время и молиться. Что означает – стоять на страже своего святилища.
А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего,
Те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог (Иез.44:15).
В-пятых – будучи сынами дня, день Господень, который как сеть найдёт на всех живущих на земле, не постигнет их внезапно.
Ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.
Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы (Фес.5:2-6).
В-шестых – за то что они, не отягчали свои сердца и сохраняли себя от причастности к яростному вину блудодеяния, которым великая блудница напоила все народы, им дано обетование, что они избегут грядущих бедствий.
И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле (Отк.3:10).
И, в-седьмых – когда эти события начнут сбываться, то они произойдут в промежутке времени одного рода.
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Лк.21:32-33).
Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их (Лк.21:8).
Доказательства соработы с Ветром, исходящим от Бога.
Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе (Ис.7:15).
Цена и инструкции по приёму молока и мёда:
1. В десяти девах;
2. В их светильниках;
3. В масле;
4. И, в их сосудах для хранения и запасов масла.
Соответствовать десяти девам, с одной стороны – означает, быть девственником, то есть – принять оправдание даром по благодати, искуплением во Христе Иисусе, а следовательно отвечать требованиям десятословия.
Соответствовать же светильникам, означает – быть светом или выполнять в этом мире назначение света.
А, соответствовать маслу в светильниках, означает – иметь в своём мышлении пребывающее Слово Бога, исполненное Святым Духом, а следовательно – мыслить о горнем.
Соответствовать же сосудам для хранения масла, означает – принять и сохранять Слово Божие и Святой Дух, уже, не только в своём мышлении, но и в своём сердце.
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем (Вт.6:6).
1. Необходимость иметь принадлежность к десяти девам.
2. Необходимость иметь в светильниках масло.
3. Необходимость взять свои светильники.
4. Необходимость со светильниками выйти навстречу к Жениху.
5. Необходимость взять со светильниками масло в сосудах.
6. Необходимость пережить время и атмосферу сна.
7. Необходимость поправить свои светильники.
Необходимость поправить свои светильники:
Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий (Мф.25:6-13).
1. Привести самого себя в порядок Божий;
2. Устроить и упорядочить самого себя в Боге;
3. Сделать прямым или выпрямить свои пути пред Богом;
4. Занять своё место в Боге;
5. Приготовить себя к встрече с Богом;
6. Привести самого себя в совершенство Отца;
7. Украсить себя кротким и молчаливым духом.
И наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
И многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный (Лк.1:14-17).
1. Определение упорядоченности нашего светильника.
2. Время упорядочевания нашего светильника.
3. Требования для приведения своего светильника в порядок.
4. Результаты упорядоченности нашего светильника.
Определение упорядоченности нашего светильника:
И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него; шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;
Три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на всех шести ветвях, выходящих из светильника;
А на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;
У шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его.
Яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь должен быть чеканный, цельный, из чистого золота.
И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его; и щипцы к нему и лотки к нему из чистого золота;
Из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежностями. Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе (Исх.25:31-40).
1. Основание заложенное на искуплении.
Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов (1.Пет.1:18).
2. Исповедание сердечной веры.
Если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься (Рим.10:9).
3. Стебель – это Источник нашего спасения.
Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия (Ев.12:2).
Стебель из которого выходят шесть ветвей – это Христос.
Шесть ветвей, выходящих из стебля – это человек.
4. Отношение человека к Богу.
Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды (1.Кор.16:13).
5. Выражение полноты и совершенства.
Есть у нас сестра, которая еще мала, и сосцов нет у нее; что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее? Если бы она была стена, то мы построили бы на ней палаты из серебра; если бы она была дверь, то мы обложили бы ее кедровыми досками. Я – стена, и сосцы у меня, как башни; потому я буду в глазах его, как достигшая полноты (Песн.8:8-10).
Учение о крещениях,
Учение о возложении рук,
Учение о воскресении мертвых,
И учение о суде вечном (Ев.6:1-2).
6. Равновесие в зависимости от Слова и Святого Духа.
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они (1.Ин.4:1).
7. Отношение к Телу Иисуса Христа в Лице Церкви.
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного (Ев.10:25).
И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех, приходивших к нему, проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно (Деян.28:30-31).
И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие (Деян.20:25).
Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть (Еф.5:13).
8. Отношение к процессу освящения.
Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще (Отк.22:11).
Нагар – это примесь плоти. А посему, освобождение лампад от нагара указывает на процесс освящения . . .